XX əsrin başlarında, dünya inqilablarla sarsılırdı və kapitalizm öz qatılıq logikasını nümayiş etdirirdi, bir adam insanlığın tarixinə tam olaraq təqdim etdi. Qrup mücadiləsi, formasiya dəyişmələri yolu ilə deyil, təşkilat yolu ilə. Aleksandr Aleksandrovich Bogdanov — fəlsəfəçi, iqtisadçı, dərmançi, inqilabçı və ümumi təşkilat elminin yaradıcısı — öz fikrincə, keçidin açarı mülkiyyətin yenidən qurulmasında deyil, insanların birgə işləmək, dünyanı öyrənmək və özünü idarə etmək üsulunun yenidən qurmaqdır. Onun kooperativlər və iş təşkilatı haqqında fikirləri, çox vaxt öz dövrünü ötrü qalmış, bugün də çox çəkinərliklə səslənir.
Bogdanov öz karyerasını bolşeviklər arasında bir lider kimi başladı, ancaq nəhayət列宁lə yolları ayrıldı. Səbəb — sosializmin qurulması haqqında fundamental fikir ayrılıqları. Leninin hakimiyyəti qəbul etmək və proleteriyatın diktaturası üzərində quraşmağı təklif etməsindən fərqli olaraq, Bogdanov əsas qüvvəni işçilərin əmək əməkdaşlığıda gördü. İnqilab illərində o, kooperasiyaya qarşı olan qərəzli təsəvvürə qarşı çıxdı.
Çoxsaylı inqilabçılar o dövrdə kooperativləri üstələyirdilər. Onlar bu "kiçik praktiki" işi, ticarət hesabatları və kompromislərlə bağlı olan işi, işçinin horuzunu daraldaraq, onun müharibə idealizmini təcrid etməyə qadir olduğunu düşünürdülər. Kooperativçilərdə oppортуnist, kiçik işlərlə məşğul olan və sinfi mücadilənin yüksək ideallarına qarşı tərəfsiz olan insanlar kimi görülürdü.
Bogdanov bu tənqidə qarşı çıxdı. O, kooperativdə işçinin fərdi işinə yeni mənası və qiymət verdiyini sübut etdi. Onun üçün kooperasiya ikinci planlı bir iş deyil, sosializmin doğrudan məktəbi idi. Onun üçün kooperativdə işçi özü özü qərar verən birlik işlərini, birlik işini idarə etməyi, öz işi ilə ümumi qənaət arasındakı əlaqəni öyrənir. Bogdanov, işçilər əməkdaşlığında yeni bilincin əsasını görməyən liderlərin qərbəgözünü alırdı.
Bogdanovun kooperasiya haqqında fikirləri, oğurluq təşkilat elminin yaradılması haqqında böyük planının bir hissəsidir, ki, o, təktologiya adlandırır. O, öz özünə bu gün də cütləşdirici olan bir məqsəd qoydu: təbiət, cəmiyyət, texnika və fikirdə işləyən birləşmiş qaydağı tapmaq.
Oğruqluq tədrisi sadə və radikaldır: hər hansı bir insan fəaliyyəti məhdudlaşdırıcı və ya dərsiz edici olaraq qəbul edilir. O, deyirdi ki, hər hansı bir proses — olsun zavodun tikintisi, elmi açılış və ya hətta incəsənət yaradıcılığı — təşkilat prosesini kimi qiymətləndirilə bilər. Oğruqluq fikri, insan, biologiya və fizika elmlərini ənənəvi elmi bilik sistemində birləşdirmək məqsədində idi.
Bu yanaşma Bogdanovu modern elmin sistem yanaşmasının pionerlərindən birinə çevirdi. O, təşkilat kompleksinin konsepsiyasını təqdim etdi, ki, bu, sistemin mənasına çox yaxındır. O, ən az qüvvətli zəncir hissəsi qanununu formülyalaşdırdı: zəncirin qüvvətliyyəti ən az qüvvətli zəncir hissəsinə tabedir. O, həmçinin kibernetika və idarəetmə teoriyasında daha sonra inkişaf etdirilən fikirləri də öncələşdirdi.
Bogdanov üçün iş təşkilatı texniki şəbəkələrə məhdudlaşmırdı. O, onun insan və mədəni mənası ilə dolu olduğunu düşünürdü. O, sosializmi yalnız yeni iqtisadi sistem kimi deyil, cəmiyyətin tamamilə qurulmasının yenidən qurmağı da gördü. Bu yeni cəmiyyət, yeni mədəniyyətdən — işçi mədəniyyətindən — doğulmalı idi, ki, bu mədəniyyət işçi əməkdaşlığı ruhunu özündə daşıyır.
Bogdanov qərəzli idi ki, işçi sinfini yeni cивilizasiyanın qarşısında qaldığını düşünmək. Onun üçün burjuaziya ilə fərqli olaraq, işçi sinfi individualizm və mücadilədən yaxşı bilir. Onun doğağı kollektiv iş, solidadlıq, əməkdaşlıqdır. Proleteriyata lazım olan incəsənət kollektivist olmalıdır, insanları çox çəkinərli solidadlıq, əməkdaşlıq, yaxın dostluq və mübarizəçilər, inşaatçıların ruhunda tərbiyə etməlidir.
O, sosializmin məqsədini kapitalist cəmiyyətdə işin quruluşunun qarşılıqlı bölünməsini — təşkilatçı və icraçı — özündə qoruyan və bir-birinə tabe olan qüvvələri özündə qoruyan bir qüvvə kimi gördü. Gelecek cəmiyyəti, birləşmiş, hərəkətli, dostluq işi və öyrənməni qurmaq üzrə qurulmalıdır.
Bu fikir Bogdanovun təktologiyasının hər yerindən keçir. O, dünyada yalnız iyerarxiya və tabeçiliyi görməyə razı deyildi. Hətta biologiya sistemlərində də o, subordinasiyaya deyil, əməkdaşlığa baxırdı. Hüceyrə, qədim, insan kollektivində onun üçün həmişə bir və birlik prinsipi işləyirdi: ümumi nəticəyə çatmaq üçün birləşmək. Bogdanov üçün kooperasiya, yalnız iqtisadiyyatın bir forması deyil, həyatın hər yerində keçir.
O, əməkdaşlıqın, mücadilədən əməkdaşlığın əsasında yatan inkişafın mənəsi olduğunu sübut etdi. Organizator sinfi, bir dəfəlik real faydalı funksiyanı yerinə yetirmiş, ancaq Bogdanovun fikrincə, bu fəaliyyət qlobal məqsədlərə tabe deyilsə, parazit sinfə çevrilir. Real inkişaf yalnız hər bir iştirakçı — təşkilatçılar və icraçılar — dostluq əməkdaşlığı çərçivəsində bərabər hüquqlu ortaklar kimi işləyəndə mümkündür.
Bogdanovun kooperasiya və iş təşkilatı haqqında fikirləri sovet Rusiyasında həyata keçirilmədi. Oğruqluq tədrisi idealist olaraq elan edildi və uzun müddət unuduldu. Lakin bugün, şəbəkəli struktur, fərdi istehsalat, kraudsorcing və açıq layihələr dövründə, onun fikirləri yenidən qayıdır. Modern idarəetmə teoriyaları, sistem analizı, öz-örgütəmə konsepsiyaları — hamısı oğruqluğun onun fərziyyələri ilə birbaşa əlaqədardır. O göstərdi ki, kooperasiya, yalnız biznesin bir forması deyil, həyatın əsas prinsipi, iqtisadiyyatı, mədəniyyəti və insanı dəyişdirmək qabiliyyətində olan bir prinsipdir. Oğruqluq təşkilat elmi, bu dəfə, olası olaraq, ideoloji qəsdən qurtulub, açıq şəkildə öyrənilməyə qəbul edilir.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Georgia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.GE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Georgia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2