Beynəlxalq sivilizasiyalar arasında dialoq günü 10 iyun tarixində qeyd olunur. Bu gün 2015-ci ildə BMT General Assambleyası tərəfindən bir sıra ölkələrin təşəbbüsü ilə qeyd olunub. Bu ölkələr xəyanətçiliyin, mədəni təcavüzçülüyün və dini əsasında qarşıdurumların artmasından endişəlirdilər. Lakin bu diplomatik ifadənin ardında nə var? Sivilizasiyalar arasında dialoq — yalnız müxtəlif mədəniyyət nümayəndələrinin müraciəti deyil. Bu bir həyat felsefəsidir. Dünyada silahların planeti bir neçə dəfə məhv etməyə qadir olduğu və səhifələr informasiyasına və insanlara daha çox keçdiyi bir dünyada, qiymətlər səviyyəsində razılaşma yetenekliliyi həyat və ölüm məsələsidir.

Sivilizasiyalar arasında müharibədən dialoqa

1990-cı illərdə amerikan siyasi elmiyyatçısı Samuel Huntington «sivilizasiyalar arasında qarşıdurum» teoriyasını irəli sürdü. O, sovet müharibəsinin sonunda əsas qarşıdurumların ölkə-nəqil dövlətlər arasında deyil, böyük mədəniyyət bloklar — qərb, islam, pravoslav, konfutsiyan və s. arasında baş verəcəyini görsənirdi. Qarşıdurmalar onu pessimizist və qarşıdurumları təmin edən kimi ittiham etdilər. Onun cavabı olaraq «sivilizasiyalar arasında dialoq» konsepsiyası yaranıb, bu konsepsiya İran prezidenti Məhəmməd Hətəmi tərəfindən inkişaf etdirilib və BMT tərəfindən dəstəklənib. fikir: fərqdən müharibə çıxmaq olmaz, o bir bir-birinə bərabərliyin mənbəyi ola bilər. Dialoq — fərqi silmək cəhdinin deyil, fərq ilə birlikdə yaşamağı öyrənmək cəhdidir. Deyil ki, «siz birinci, mən birinciyəm», deyil ki, «mən sizin fərqliyyətinizi tərəqqib edirəm».

Filosofik əsaslar: Buber, Levinas, Bakhtin

Dialoq filosofik kateqoriyası bir çox düşünürlər tərəfindən işlənmişdir. Martin Buber kitabında «Mən və Sən»də münasibətləri «Mən-Özü» (insan digərini obyekt kimi qəbul edir) və «Mən-Sən» (şəxslər arasında qarşıdurum, real dialoq) olaraq ayırdı. Sivilizasiyalar arasında dialoqa keçmək üçün «Mən-Özü»dən «Mən-Sən»ə keçmək lazımdır: digər mədəniyyət nümayəndəsini «qədim adətlərə sahib şəxs» deyil, bir müsahibəçi kimi görmək. Emmanuel Levinas «ətrafda olan insanın etikası» haqqında danışırdı: digər insanın üzü bizə məsuliyyət çəkdiyi, hər hansı bir analizdən əvvəl. Rus filosofu Mixail Baxtin «dialoqçuluq» konsepsiyasını təqdim etmişdir: hər bir mədəniyyət digərlər ilə əlaqədə yaşayır, o monolog olmaq qədər olmaz. Dialoq — yalnız məlumat mübadiləsi deyil, həyatın bir üsuludur.

Dialoqun praktikası: beynəlxalq təşkilatlar və initsiativalar

BMT sivilizasiyalar arasında dialoqu təqdim edir: Sivilizasiyalar Ali Birliyi (UNAOC), «Mədəniyyətlər arasında dialoq» proqramı, illik foramlar var. UNESCO qeyri-maddi mədəni irsin qorunması ilə məşğul olur, bu da bir-birinə anlayışa kömək edir. Regional səviyyədə: AB və Ərəb İttifaqı birgə mədəniyyət mövsümləri keçirir. Rusiya Şərqi Tərəf Xalqları Təşkilatında (ŞXHT), BRIKS və həmçinin iki tərəfli əməkdaşlıq komissiyaları yolu ilə dialoqa qatılır. Qarşıdurmalar bir çox initsiativaların yazı olaraq qaldığını qeyd edirlər. Lakin uğurlar da var: misal olaraq, İraqın qədim şəhəri Məsulunun müdafiəsində iştirak edən müxtəlif ölkələrdən olan memarlar — bu real dialoqdur. Ya da Hindistan və Pakistan arasında «Mədəniyyət köprüləri» proqramı, où musiqiçilər və şairlər sərhədin hər iki tərəfində çıxış edirlər.

Yol qarşısındakı qarşıdurumlar: millətçilik, iqtisadi asılılıq, dil

Dialoqu qarşısına qoymaq olanlar yalnız siyasi qarşıdurumlar deyil, dərin psixoloji bariyerlərdən də qaynaqlanır. Millətçilik: «mənim mədəniyyətim daha yaxşıdır». Yoxsul olanın qorxusu, bu qorxu çox vaxt nəfərkənə çevrilir. İqtisadi asılılıq: bir tərəf yoxsul, digəri isə zəngin olsa, dialoq çox vaxt diktatəyə çevrilir. Dil bariyeri: hətta tərcümə zamanı mənalar dağılır. Nəhayət, informasiya müharibələri: sosial şəbəkələrdə «qərib» imajı müstəqillikdən zərərli kimi qurulur. Bu səbəblə, Beynəlxalq sivilizasiyalar arasında dialoq günü 10 iyun — bu bir qəbul etmək üçün deyil, bir xatırlatmadır. Bu, öz qabığından çıxmaq, digərini dinləmək üçün bir çağrıdır. Deyil ki, bir-birinə razılaşmaq (bu çox çəkinçidir), deyil ki, dünyanın qara-şəkər olmadığını, o rəngli olduğunu və bu onun qüvvətini təşkil edir. Dialoq felsefəsi bizə bunu öyrədir: sən ilə razılaşmaq məcburiyyətində deyilərsən, amma sənə dinləmək məcburiyyətindəsən. Və beləlikdə, insanlıqda şans var.

Hər kəsin həyatında dialoq

Dialoq felsefəsi hər kəsin həyatına daxil olmalıdır. Bu, digər dinə mənsub yaxınları ilə necə danışduğumuz, digər ölkələrdən xəbərləri necə oxuduğumuz, mühacirlərə necə yanaşdığımız ilə başlayır. Sadə addımlar: yabancı dil öyrənmək, yalnız oteldə deyil, həmçinin yerli insanlarla danışmaq, dublyaj olmayan filmlər (səbətlərlə) izləmək, başqa mədəniyyətlərə mənsub yazıçıların əsərlərini oxumaq. İnternetdə — «feysbuk-dostlarınızı» siyasi mənərlərindən ittiham etmək deyil, onları anlamaq cəhdindən keçmək. Sivilizasiyalar arasında dialoq iki insan arasında dialoqla başlayır. Beynəlxalq 10 iyun günü — digər ölkədən bir dostun yazılmış bir məktubunu yazmaq və ya fars miniaturalarının sərgisini ziyarət etmək üçün yaxşı bir səbəbdır.

Konsepsiyanın qarşıdurumları: dialoq və yeni imperializm?

Sol qarşıdurum: sivilizasiyalar arasında dialoq çox vaxt Qərbdə öz qiymətlərini tətbiq etmək üçün maskə kimi istifadə olunur. «Biz sənə dialoq edəcik, amma əvvəlcə sənin oyun qaydalarını qəbul etməlisən». Postkolonial teoretiklər (Edward Said) xəbərdar edirlər: dialoq yalnız asılılıq qarşısını aşmaqdan sonra mümkündür. Sağ qarşıdurumlar (Huntingtonun tərəfdarları) iddia edirlər ki, dialoq mümkün deyil, çünki sivilizasiyalar çox fərqlidir. Onlar deyirlər ki, ən yaxşı şey — öz qrupunu qorumaq və müharibəyə hazırlaşmaq. Lakin BMT-də dialoqun yoxdur deyil, digər bir şeyin olduğunu qəbul edirlər.

Gənclərin rolu və yeni texnologiyalar

Gənclik qədim stereotiplərdən az daşınır. Mübadilə proqramları (Erasmus, Fulbright, AIESEC) minlərlə insanı dünya vətəndaşı etmişdir. Sosial şəbəkələr ölkələr arasındakı bir-birinə bərabərliyi tapmağı mümkün edir. Texnologiya tərcümələri (Google Translate, DeepL) dil bariyerlərini aradan qaldırır. Virlüaliyyət (VR) digər mədəniyyətlərdə olmaq üçün evdə qalmağı mümkün edir. 2026-cı ildə «Metaversumda dialoq» layihəsi başlanğıcında verilmişdir — burada müxtəlif mədəniyyətlər nümayəndələri ilə virtual olaraq qarşılaşmaq və birgə məsələləri (iqlim, yoxsulluq) müzakirə etmək mümkündür. Bu yeni bir səviyyədir.

Başlanğıc: dialoq məsuliyyəti

Beynəlxalq sivilizasiyalar arasında dialoq günü 10 iyun — bu hesabat üçün bir daha tarixdən deyil, bir çağrıdır. Bu, öz qabığından çıxmaq, digərini dinləmək üçün bir çağrıdır. Deyil ki, bir-birinə razılaşmaq (bu çox çəkinçidir), deyil ki, dünyanın qara-şəkər olmadığını, o rəngli olduğunu və bu onun qüvvətini təşkil edir. Dialoq felsefəsi bizə bunu öyrədir: sən ilə razılaşmaq məcburiyyətində deyilsən, amma sənə dinləmək məcburiyyətindəsən. Və beləlikdə, insanlıqda şans var.

Постоянный адрес данной публикации: