Hadisdan sonra düşünmə: Nikolay Lobkovitsinə məxsus fəlsəfi metod kimi Nachdenken

Nikolay Lobkovitsin (anadanıb 1931) tərəfindən təqdim edilən "hadisdan sonra düşünmə" (Nachdenken) konsepsiyası, yalnız bir fəlsəfi üsul deyil, həmçinin onun hermenevtik metodunun temel daşıyıcısı, düşünmənin xüsusi bir mövqeyi, bilincdən uzaqlaşdırılmış utopiya layihələnməsi və baş vermiş hadisələrin mənəviyyatını özünə həsr etməyə yönləndirilmiş. Bu yanaşma, XX əsrin marxizmi və totalitar ideologiyalarının kritikasında inkişaf etmişdir və fəlsəfi aqlın təmkinatlılığını, məsuliyyətini və tarixi xüsusiyyətlərini təsdiqləyir.

Nachdenkenin mənası: spekulyasiyadan rifleksiyə keçid

Lobkovitsin tərəfindən istifadə edilən Nachdenken (doğrudan "sonra-çəkmə") iki digər düşünmə modusuna qarşı buraxılır:

Spekulyativ düşünmə (Vordenken, "öncə-çəkmə"). Bu düşünmə, realitiyə qanunlar yazmağa çalışır, keçmişdən mövcud olan a priori şəbəkələrə əsaslanaraq gələcəyi qurmağa çalışır (hegelianizm, marxizim, hər hansı utopiya ideologiyası). Onun təhlükəsi — tarixin konkretliyinə və individual azadlığa nisbətən qüsur, canlı təcrübəni abstrakt modelə əvəz etməkdir.

Analitik düşünmə (Zerdenken, "ayır-çəkmə"). Bu düşünmə, cəmiyyəti hissələrə ayırmaq, səbəb-nəticə əlaqələrini axtarmaq üçün pozitivist elmin xarakterikidir: lazımdır, lakin hadisələrin mənasını, onların insan üçün mənasını ağılda saxlamaq üçün yeterli deyil.

Nachdenken — bu üçüncü yol: təvazökar, sərbəst düşünmə, baş vermiş hadisələrin mənəviyyatını başa düşmək üçün, deyil "nə olub?", ancaq "bu nədir?" və "bizi nə tədris edir?" məsələlərinə cavab axtarmaq məqsədilə. Bu düşünmə:

Hadisəni veriliyyə kimi qəbul edir, hadisəni "düzəltmək" və ya şəbəkəyə uyğunlaşdırmaq cəhdlərindən imtina edir.

Hadisənin iştirakçılarının azadlığını tərəqqi edir, onların addımlarının tarixin logikasına təsadüf etmədiyini qəbul edir.

Mənəviyyatın açılmasını yox, qanunun qurulmasını məqsədə qoyur.

Tarixi-fəlsəfi köklər: Aristotel'dən Gadamerə qədər

Lobkovitsin Nachdenkeni böyük bir tərzə yerləşdirir, o, onu Hegelin spekulyativ tarix fəlsəfəsinə qarşı buraxır.

Aristotel və phronēsis (praktik fəlsəfə). Phronēsis — bu, müəyyən, gözlənilməz vəziyyətlərdə düzgün qərarlar qəbul etmək qabiliyyəti, təcrübəyə əsaslanır, deyil abstrakt bilikə. Nachdenken — bu, phronēsisin rifleksiv forması, qəbul edilmiş qərarların və onların nəticələrinin özünə həsr edilməsi, gələcək üçün fəlsəfəni toplaymaq məqsədilə, lakin gələcəyin təcridinə qarşıdur.

Kant və təmiz aqlın kritikası. Kant tərəfindən qoyulmuş pozitiv bilik aqlının sərhədləri Lobkovitsin tərəfindən spesulyativ müəyyənləşmələrdən imtina olunmaqla əlaqədar. Nachdenken kantsi "kritik" yanaşmanın sərhədlərində işləyir.

H.-G. Gadamer və hermenevtika. Nachdenken metodunun hermenevtik dairəyə yaxınlığı yaxınlığı yaxınlığıdır: bütövlüyü hissələrə, hissələri bütövlüyə aid etmək. Lakin Lobkovitsin, tərcüməçinin etik məsuliyyətinə daha çox diqqət yetirir, o, hadisəni öz öncədən anlayışına daxil etməkdən ziyadə, hadisəyə qəbul edən olmalıdır.

Marxizmin kritikası kimi mühüm kontekst

Lobkovitsin, marxist utopiyanın dağılmasını analiz edərək öz teoriyasını inkişaf etdirmişdir. Onun üçün marxizim — klassik bir Vordenken nümunəsidir:

Onun təklif etdiyi tarixin totalitar, spekulyativ teorisi, gələcəyi (komunizmin müəyyənliyi) müəyyən edir və onun əldə olunması üçün hər hansı vasitənin qəbul edilməsini təmin edir.

Onun konkret insan azadlığını və hadisələrin təqdirənliyini nəzərdən keçirir, onları anlaşılmaz, məhdud qanunlara endirir.

Prag qışışı 1968-ci il Lobkovitsin üçün (hadisələrin iştirakçısı, daha sonra mühacirət edən) mühüm "hadisə" olmuşdur. "İnsan tərəfindən sosializm" qurmaq cəhdi və onun qarşısına qoyulması marxist şəbəkəyə uyğun gəlmir. Bu məğlubiyyətin özünə həsr edilməsi, spekulyativ teoriyadan imtina etmə və real azadlıq, qəza və umudun təcrübəsindən rifleksiyə keçmə tələb edir.

Nachdenken metodunun tətbiqi nümunələri

Revolusiyaların özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəlliyinin özəll
© elib.ge

Постоянный адрес данной публикации: