Claive Staples Lewis et Joy Davidman : dialogue cognitif, culturel et existential
Introduction : De la correspondance intellectuelle à l’alliance existentielle
Les relations du littérateur britannique, apologète chrétien C.S. Lewis et de la poétesse américaine, ancienne communiste et convertie juive Joy Davidman constituent un cas unique dans l’histoire de la littérature et de la culture du XXe siècle. Leur lien représente davantage une dramaturgie romantique (bien que cet aspect, popularisé par la pièce et le film "Ombres d'amour", soit significatif) qu’un dialogue intellectuel et spirituel complexe et multilévelé. Il peut être analysé comme un processus de transformation cognitive et existentielle mutuelle de deux intelligences brillantes dans le cadre des croyances chrétiennes communes, mais avec une expérience culturelle et de vie différente.
Fond : Deux trajectoires avant la rencontre
Claive Staples Lewis (1898-1963) à la rencontre (1952, correspondance; rencontre personnelle - 1955) était un professeur établi à Oxford, auteur des "Chroniques de Narnia", un brillant apologiste ("Christianisme simple") et membre du cercle littéraire "Inklings". Son monde de vue était formé dans le cadre de l'intellectualisme britannique, de la tradition anglicane et d'une connaissance approfondie de la littérature médiévale.
En revanche, Joy Davidman (1915-1960) a traversé plusieurs transformations radicales : une poétesse talentueuse, lauréate du prix prestigieux de l'Université de Yale ; une membre active du Parti communiste des États-Unis ; fille d'immigrants juifs. Son retour au christianisme a été un expérience intellectuelle et mystique dramatique, détaillée dans son autobiographie "Fumée sur la montagne". Son mariage avec l'écrivain William Lindsey Graham s'est effondré, son mari souffrant d'alcoolisme.
En conséquence, à l'heure de la correspondance, Joy cherchait un appui intellectuel dans sa nouvelle foi, et Lewis était pour elle l'un des principaux autorités spirituell ...
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