Orta Avropa — yalnızca coğrafi bir region deyil. Burada mədəniyyətlər, dillər və imperiyaların bir araya gəldiyi və ayrıldığı bir yerdir. Onun simvolları özünü çığır çıxarmır, onlar səs verirlər. Qala dağında, gotik kilsə, əvvəlki dövrlərdə musiqi çalınan meydan və şəhəri ayırır olan çay. Vena'dan Praga qədər, Budapeşt'den Krakov'a qədər — burada hər bir daş tarixin nəfəsini verir, hər bir simvolun iki tərəfi var.
Orta Avropadakı qala — yalnızca bir qaladır. Bu hakimiyyətin həmişə birliqlənmişliyinin simvolidir. Dağda yerləşən qala uzaqdan görülür. O, feodalıqları, şövalyərları, təhlükənin həyatın qiymətini bildirən simvolları xatırlandırır. Prax qalası, Buday qalası, Krakov Vaveli — bu yerlər yalnız turistik obyektlər deyil. Bu, hökmdarın hər kəsə üstün olmasını xatırlatan xatirədir. "Yuxarı" demək, "uzaq" deməkdir. Qala — xalq və hakimiyyət arasındakı məsafənin simvolidir.
Orta Avropadakı gotik və barok kilsələri insanın göyü qurmaq cəhdi sayılır. Praxda qədim Viti, Vena da Shteifansdomu, Krakovda Mariya kilsəsi — onların qüllələri buludları parçalayır. İçində — yarım şümüş, şüşə taxtalar, təklik. Vərtilik simvolidir, yuxarıya doğru hərəkət. Lakin kilsə — bu da bir qəbul yeridir. Burada xətirlər edilir, nişanlanır, xatırlanır. Burada şəhər başlanır. Kilsə — din deyil, cənub-qərb niqubudur.
Qəbiristanlıq Orta Avropadakı qərb qərb qəlbidir. O həmişə dair və ya kvadrat, həmişə gürültülü. Burada ticarət edilirdi, edam edilirdi, bayramlar qurulurdu. Fəntanalar, rəsmi binalar, rəngli qapılar. Qəbiristanlıq — demokratiyanın demokratiya öncəsi simvolidir. Burada hər kəs dinlənilirdi. Prax, Vena, Brnoda qəbiristanlıqlar — bu yerlər tarixin yazıldığı yerlərdir. Burada hələ də şəhərin nəfəsi hiss olunur. Qəbiristanlıq uyur.
Donau — yalnızca bir çay deyil. Bu əlaqənin simvolidir. O Almaniya, Avstriya, Slovakiya, Macarıstan, Sırbistan keçir. Onun suyu mədəniyyətləri daşıyır. Donau sahillərində imperatorlar və şairlər, sərkərdələr və məcburiyyətli insanlar oturur. Donau xəttərlərin illüziyasını xatırlandırır. Çay əlaqə qurur, ayırır. O, Orta Avropanın qaladır, deyil, köprüdür.
Orta Avropa — yalnızca bira, həm də şərab regionudur. Çexiyada bira — bir kültür. Macarıstanda və Avstriyada — şərab. Bu içkilər yalnız məhsul deyil. Onlar hər iki həyat nəzəriyyəsinin simvollarıdır. Bira — sadə sevinc, cəmiyyət. Şərab — nəfəs, sabır. Lakin hər ikisi də torpağın işıqlandırmasıdır. Çex bira və avstriya şərabı — yerli ruhuna toxunmaq yollarıdır.
Qədim daş aslanlar və drakonlar sarayların və köprülərin daxilə qorumaq üçün süslenmişdir. Praxda Karlov köprüsündəki aslanlar, Vena da drakonlar. Bu simvollar qorumaq üçün nəzərdə tutulur. Lakin o, həm də orta əsrlər miflərini xatırlandırır, dünyanın təmiz qüvvələrlə dolu olduğunu, bu qüvvələri qovmaq lazımlığını. Orta Avropada miflər həmişə ölür deyil. Onlar yalnız daşa çevrilirlər.
Orta Avropadakı tramvay — yalnızca nəqliyyat deyil. Bu ritmdir. Qədim qırmızı tramvaylar Praxda, qırmızı tramvaylar Vena da hər bir şəhərin küçəsini dolaşır. Onlarda qarışıqlıq yoxdur. Bu, vaxtinin burada özüylə hərəkət etdiyini simvolidir. Yavaş, lakin təkəbbürlü. Tramvayda çiçəkli qadın və kitabla ünsiyyətli tələbələr ola bilər. O, xatırlandırır ki, hərəkət həmişə sürət deyil.
Orta Avropa ən parlaq olmaq istəmir. O yalnız var. Hər bir simvolu — bu danışma. Danışma, dinləyən kimi.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Georgia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.GE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Georgia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2