İsrail Dövlətinin yaranması XX əsrin ən mühüm və dramatik səhifələrindən biridir. O, qədim dini mifləri, siyasi həvəsləri və dünya müharibələrinin nəticələrini birləşdirir. İsrail yalnız bir xəritədəki ərazi deyil, xalqın tarixi torpaqlarına qayıtma simvolu, yüzillik xəyalların əldə edilməsi, çəkişmə və sərbəstliyi qiymətləndirən bir məşqə qədər idi.

İddianın kökləri: Qədim Qanundan siyonizme qədər

İddia yaxın tarixdən yaranmışdır. Qədim Qanunda, Avraamın nəslinə verilib olan Yerixataydan bəhs edilir. İerusalimin dağılması və I əsrdə yəhudi xalqının dünya üzərində yayılması sonrasında bu idea qələbə qazanmadı, ancaq dini və mədəni özşüurun bir hissəsi oldu. Yəhudi xalqı dil, adət-ənənələr və tarixi torpaqlarına qayıtma inancını qorudu.

Amma yəhudi dövlətinin yenidən qurulması ideyası yalnız XIX əsrin sonunda mövcud oldu. Bu dövrdə, Avropada millətçilik və antisemitizmin artması arxa səbəbləri ilə yəhudi xalqının öz müəyyənliliyə olan cəhdləri gücləndi. Modern siyonizmin qurucusu Teodor Her茨l — jurnalist və fikir adamıdır, o, yəhudi xalqının milli mərkəzi yaratmaq konsepsiyasını təqdim etmişdir. Onun "Yəhudi Dövləti" əsəri gələcək İsrailin ideoloji temelidir.

Britaniya mandatı altında Filistin

Birinci dünya müharibəsindən sonra Filistin ərazisi Böyük Britaniyanın nəzarətinə keçdi. 1917-ci ildə Londondan "Filistində yəhudi milli evi" yaratmaq fikrinin dəstəklənməsi elan edildi — bu, Balfour Beyannaməsi kimi tanındı. Ancaq reallik daha çətindir. Həmin ərazidə yaşayan araba xalqları da onun tarixi torpaqlarını görmüşdülər.

Yəhudi məhəccəsi artırdı, xüsusən Almaniyada nasiyyətçilərin hakimiyyətə gəlməsindən sonra. Böyük Britaniya hakimiyyəti, müharibənin qızışmasından qorxaraq mühəccirlərin axının məhdudlaşdırmağa çalışdı. 1930-cu illərin sonlarına qədər yəhudi və araba əhalisi arasındakı ziddiyyətlər silahlı çəkişmələrə çevrildi. Filistinin qarərqüsi məsələsi beynəlxalq mübahisə məsələsi oldu.

Şoah və dünya tərəfindən dəstəklənmə

Şoah qəza yəhudi xalqının tarixində qələbə qazanmış bir momentdir. Avropada milyonlar yəhudi insanın məhv edilməsi qarşısında qalmaq qüvvəsi olan bir dalğa və sağlam bir dövlət yaratmaq lazımlığını anlamaq qüvvəsini yaratdı. İkinci dünya müharibəsinin sonunda minlərlə mühacir Pələstina qayıtmaya cəhd etdilər, baxmayaraq ki, qadağalar var idi. Onların həyatı, çox vaxt tragikdir, beynəlxalq rəğbət qazandı və dünya dövlətlərinə təzyiq yaratdı.

BM bu mübahisəni həll etmək üçün öz vəzifəsini qəbul etdi. 1947-ci ildə Baş Assambleya Pələstinaın iki dövlətə bölünmə planını qəbul etdi — yəhudi və araba. Bəraətli liderlər tərəfindən qəbul edilmiş bu qərar, İsrailin müstəqilliyinin elan edilməsinin hüquqi və moral temelini təşkil etdi. Arazı araba liderlərinin qarşıdurmasına baxmayaraq, yəhudi təmsilçilər qərarı qəbul etdilər.

Müstəqillik elanı və birinci müharibə

14 may 1948-ci ildə siyonist hərəkatının lideri David Ben-Gurion, İsrail Dövlətinin müstəqilliyinin elan edilməsi haqqında deklarasiyanı oxudu. Sənəd Təl-avivdə imzalanaraq, azadlıq, qədərliyyət və sülh əsasında bir dövlətin yaratdığını elan etdi. Onun ardınca, yaxın araba ölkələri yeni doğulmuş İsrailə qarşı hərbi əməllərə başladılar.

Bu müharibə arabo-izraillər müharibələrinin birincisi oldu. Hərbi qədərliyi və qarşı tərəfin sayca üstünlüyünə baxmayaraq, İsrail öz mövqelərini saxlaya bildi və hətta ərazisini genişləndirdi. Qələbə millət tərəfindən qorunma fikrini qorumaq üçün birliyi gücləndirdi.

Milli identifikasiyanın formalaşması

İsrailin mövcudluğunun ilk illəri böyük sınaqlar zamanı keçdi. Ölkəyə yüz minlərlə Avropa, Qərb və Cənub-şərqi Asiya mühaciri axıb. Dövlət, yaşayış, qida, infrastruktur problemləri ilə üzləşdi. Ancaq liderlərin və xalqın çəkişmələri ilə yaratdığı unikal integrasiya mekanizmi, fərqli mədəniyyət və ənənələrə sahib insanları birləşdirməyə imkan verdi.

İsrailin ilk illərində elmi və təhsilə üstünlük verildi. 1950-ci illərdə texnoloji və hərbi potensialın əsasları qoyuldu, bu da sonradan ölkəni dünya innovasiyalarının mərkəzindən birinə çevirdi. Xüsusilə kənd təsərrüfatına diqqət yetirildi: izrailli mühəndislər tərəfindən işlənmiş su təchizatı texnologiyaları, çöl ərazilərini məhsuldar ərazilərə çevirdi.

Qarşıdurumlar və barışçılıq

İsrailin yaranmasından etibarən o, yaxın araba ölkələri ilə daimi qarşıdurumda olub. 1967 və 1973-cü illərdə baş vermiş müharibələr regionun siyasi xəritəsini radikal olaraq dəyişdilər və İsrailin hərbi üstünlüyünü təsdiqlədilər. Ancaq hər bir qələbədən sonra yeni məsələlər — demografik, ərazi, diplomatik — yaranırdı.

Əksər ziddiyyətlərə baxmayaraq, İsrail yavaş-yavaş müstəqil araba ölkələri ilə münasibətlər qurmağa başladı. İordaniya və Misir ilə imzalanmış barış müqavilələri regionun stabilizasiyasına əhəmiyyətli addımlar oldu. Modern İsrail, hələ də təhlükəsizlik və siyasi həll arasındakı balans axtarır, həm də demokratik bir dövlət kimi yüksək səviyyəli hərbi azadlıqla qalır.

Elmi və mədəni fenomen

İsrailin tarixindən bir çox çarpmaq olar ki, o, bir əsrlik bir çöl məskənlikdən yüksək texnologiya dövlətinə qədər gəlmişdir. İsrailiyyət elmlərində, informatikada və biotexnologiyalarda böyük töhfələr edən elmlər qəbul etmişdir. Bu kiçik ölkədə yaradılmış innovativ start-uplar dünya üzərində tanınıb.

İsrailin mədəniyyəti qədim ənənələrlə modern axımları birləşdirir. Burada dini məktəblər və avangard sənət, qədim qalır və göyərclər yaxınlaşır. Cəmiyyətin çoxdilliyyəti, region üçün unikal mədəni sintezin mənbəyi olub.

Qapanış

İsrailin yaranması yalnız bir siyasi hadisə deyil, xalqın min illik qorunma və öz müəyyənliliyə cəhdinin nəticəsidir. O, tarixi xatırlatma, tragiç təcrübə və təşkil edilmiş qüvvənin birləşməsidir.

Modern İsrail, hələ də olasılıqlara qarşı bir dövlət kimi təmsil edir. O, millət tərəfindən qorunma fikrini qorumaq qüvvəsini qazanmış bir xalqın və xəyalların realliyə çevrilməsinin qüvvətli simvolu kimi qalır. Oyunun formalaşması, dayanıklılıq və öz məqsədlərinə inanmaq qüvvəsini simvolizə edir, bu da elmi marağın məsələsi olaraq qalır.

Постоянный адрес данной публикации: