İdeya, ki Yer üzərindəki hər iki insan yalnız bir neçə cəmiyyət əlaqəsi ilə ayrılmışdır, "altı əlqabaq" teoriyası olaraq tanınır. Bu konsepsiya, massiv mədəniyyətdə qələmə alınmışdır, onun altında ciddi elmi əsaslar var və uzun illər araşdırmaların tarixi mövcuddur. Onun əsası sosioloqlar tərəfindən deyil, Macarıstan yazıçısı Fridiş Karinti tərəfindən qoyulmuşdur. O, 1929-cu ildə "Zəncirin hissələri" adlı hekayəsində, planetdəki hər iki insanın beşdən az müəllim ilə birləşdiyini qələmə almışdır. Bu artistik hipoteza daha sonra elmlərdə böyük eksperimentləri ilhamlandırmışdır.
1967-ci ildə teoriyanın ilk empirik yoxlamasını amerikan psixoloqu Stenli Milqrem həyata keçirmişdir. O, məşhur eksperimentində amerikan şəhəri Omahada yaşayan insanlara, bir neçə borsaya macərəkərən bir Boston borsayaçısına məktub göndərmək üçün müraciət edən məktublər göndərmişdir. Göndərən, məktubu öz şəxsi tanışına göndərməli idi, ki bu tanışın məqsədə yaxın olacağına inanmalı idi. Məktubların sonuncu addımına qədər çatan yalnız az sayıda məktub var idi, ancaq əsas nəticəsi orta sayıda nəqliyyat olmuşdur — bu sayı beş-dəqiqə yaxındır. Bu təcrübə, "altı dərəcəli ayrılıq" ifadəsinin yaranmasına səbəb olmuşdur, ancaq Milqremin metodologiyası sonradan statistik səhvlərə və nümunənin təmsil olunmamasına görə çox çox kritik edilmişdir.
İnternetin və sosial şəbəkələrinin yaranması ilə elmlərdə hipotezanı yoxlamaq üçün müəyyən bir imkan yaranmışdır. 2008-ci ildə Microsoftun araşdırıcıları, 240 milyon istifadəçinin 250 milyarddan artıq anında məlumatı əlaqələndirən anında məlumatları analiz edərək, onların xidmətindəki hər iki istifadəçinin orta məsafəsinin 6,6 dərəcə olduğunu müəyyən etmişlər. Facebook sosial şəbəkəsində aparılan müəyyən bir araşdırma isə, 2016-cı ildə istifadəçilər arasındakı orta məsafənin yalnız 3,57 dərəcə olduğunu göstərmişdir. Bu rəqəmlər, digital platformaların global cəmiyyətin katalizator kimi rol oynadığını göstərir ki, bu da klassik teoriyayı təsdiqləməmiş, əksinə, dünyanın daha "kiçik" olduğunu göstərmişdir.
Ümumiyyətlə qəbul edilmiş sübutlara baxmayaraq, "altı əlqabaq" teoriyası ciddi kritikə məruz qalmışdır. Əsas məhdudiyyət, əlaqə qurmaq olasılığını ölçmək, onun olasılığını və keyfiyyətini ölçməkdən ibarətdir. Sosial şəbəkələr müxtəlifdir: onlar qərb qrupları (qohumlar, iş kollektivləri), qərb qrupları arasında zəif, ancaq çoxlu sayıda əlaqələrdən ibarətdir. Sosioloq Mark Granovetter tərəfindən göstərilmiş kimi, bu "zəif əlaqələr" çox vaxt izolasiya olunmuş cəmiyyətlər arasında köprü rol oynayır. Ancaq var olan izolasiya edilmiş qruplar da var — Amazoniya cənubunda yaşayan qəbilələr və arktik qəsəbələrdə yaşayan insanlar, onların global şəbəkəyə qoşulması çox çox zaman mümkün deyil.
Teorinin fəlsəfi mənası sosiolojiyanın sərhədlərini ötmüşdür. O, insanlığın birləşməsinin güclü metaforunu təqdim edir, hər hansı bir mədəniyyət, millət və sosial statusdan asılı olmayaraq, hər bir insanı birləşdirən görünməz paqutanı vizualizə edir. Bu fikir, bir çox mədəni əsərləri ilhamlandırmışdır, ən məşhurundan biri John Gwaraın "Altı əlqabaq" pyesidir və onunla eyni adlı filmidir. Bu konsepsiya həmçinin, "Altı əlqabaq Kevin Beykona qədər" adlı populyar oyunun əsası olmuşdur, oyunçuların hər hansı bir hollivud aktyorunu Beykonla birlikdə bir çox filmlərdən keçirə bilirlər. Bu sayədə, elmi hipoteza mədəni fenomenə çevrilmişdir və modern dünyanın əsaslı bir birlikliyini vurğulayır.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Georgia ® All rights reserved.
2025-2025, ELIB.GE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Georgia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2