Əməliyyat kimi insan: iqtisadi tələb və humanist layihə

Əməliyyat kimi təhsilin qəbul olunması paradigması müasir ictimai dilində dominantdır. Bu yanaş, XX əsrin ikinci yarısının "insan kapitalı" teoriyalarından başlanaraq, təhsil xərclərini pasiv istifadə olunmuş bir tükənme kimi deyil, aktiv bir qarşılıqlı qaydalar kimi qəbul edir, bu da uzunmüddətli qaydalar qaytarır – həm şəxsin, həm də cəmiyyət üçün. Lakin quru iqtisadi terminin ardında qarşılıqlı qaydaların maddi və ruhi qazançları qarışığı qoyulub, yalnız karyera yaratmaq deyil, həm də öz şəxsiyyətini formalaşdırmaq üçün qarşılıqlı qaydalar qoyulub.

Teorik əsaslar: Adam Smith'dən Garry Beckerə qədər

Təhsilin iqtisadi qiymət anlayışı Adam Smith'in "Xalqların Zənginliyi" (1776) kitabında qeyd olunmuşdur. O, faydalı qabiliyyətlərin "maddi xərclərə" dəyərli olduğunu qeyd edib, bu xərclər sonradan qarşılıqlı qaydalarla qaytarılır. Lakin "insan kapitalı" sistemli teoriyasını iqtisadçılar Teodor Shultz və daha sonra Garry Becker (1992-ci ilin Nobel mükafatı) işləmişlər. Becker "İnsan kapitalı" (1964) işində hesablamalı şəkildə sübut etmişdir ki, təhsil, peşə hazırlığı və səhiyyə işçiliyinin artırır, bu da şəxsin gəlirini artırır. O, universitetdə təhsil almaq qərarını direktdə olan xərclər (təhsil haqqı) və alternativ xərclər (təhsil illərində qaytarılmamış gəlir) ilə diskontlaşdırılmış gəlirin daha yüksək qiymətini müqayisə edən bir investisiya qərarı olaraq qəbul edib.

Maddi qaydalar: rəqəmlər və faktlar

Empirik məlumatlar əsasən teoriyaları təsdiqləyir. OECR-in qiymətləndirmələrinə görə, təhsilin yüksək təhsilə malik olan insanlar özü ilə birlikdə öz ölkələrində ortalama 50% daha çox qazanır. Maraqlı fakt: Sankt-Peterburq bankı və RANHiGS (2021) tərəfindən həyata keçirilmiş araşdırma Rusiyada təhsilin insanın gəlir səviyyəsinə təsirinin 40% olduğunu göstərib, bu da ailənin sosial statusundan daha yüksəkdir. Lakin şəxsi gəlirlərdən başqa, təhsil cəmiyyət investisiyası olaraq makroekonomik faydalara da gətirir: ölkənin innovasiya potensialının artırılması, vergi gəlirlərinin artması, sosial xərclərin azalması (çünki təhsilləri olan insanlar daha az işsiz olur və əsasən sağlıqlı olurlar).

İnsan həyatının keyfiyyətindəki qazançlar: yaşayışın investisiyası

Lakin təhsilin qaydalarından yalnız maaşla məhdudlaşdırmaq onun əsas insanlıq xassəsini nəzərdən keçirməkdir. Təhsilin investisiyası həm də insan həyatının keyfiyyətinə də qarşıdan gəlir, bu da adətən pul qaydalarına qarşı qaydalar kimi qaytarılır:

Səhiyyə. Təhsilləri olan insanlar daha sağlam bir həyat sürməyə meyl edirlər, tibb təkliflərini daha yaxşı anlayırlar və səhiyyə haqqında məlumatlara daha geniş daxil olurlar. Statistika sabit bir pozitiv korrelasiya göstərir ki, təhsil səviyyəsi ilə həyata gəlmə müddəti arasında.

İnformasiya və adaptasiya. Təhsil kognitiv və qeyri-kognitiv qabiliyyətləri (kritik düşünmə, öyrənmə qabiliyyəti, kommunikasiya) inkişaf etdirir, bu da şəxsi agentliyi artırır – məqsədləri qoymaq və onları qarşılamaq qabiliyyəti və işçilik bazarında dəyişikliklərə uyğunlaşmaq qabiliyyəti. Texnologiya inqilabı dövründə bu, ən qiymətli aktivdir.

Sosial və mədəni kapital. Təhsil əlaqələrinin genişlənməsini, sosial şəbəkələrin formalaşdırılmasını, mədəni kodların və normaların təqdim edilməsini təmin edir. Klassik nümunə – Oxbridge və "Skolko" kimi yüksək səviyyəli məktəblər və universitetlər, bu məktəblər ömür boyu güclü peşəvi və sosial əlaqələr yaratır.

Civili məsuliyyət. Tədqiqatlar göstərir ki, daha çox təhsilləri olan vətəndaşlar seçkilərdə iştirak edirlər, vələndə fəaliyyətə qatılır və daha yüksək sosial tənqid edirlər.

Sistemik risklər və ünsürlərin qəbulu

Yalnız faydalı və investisiya yanaşması təhlükəli təhlükələrə sahibdir. Birincisi, bu, genişlənmiş mütəxəssisləşməni genişləndirə bilər, bu da əsas və humanitar biliklərə zərər verir, bu da cəmiyyətin inkişafına kritik əhəmiyyət kəsb edir. İkincisi, təhsilin kommersiyaşdırılmasının riski yaranır – təhsilin standartlaşdırılmış məhsulu kimi qəbul edilməsi, şagirdin yalnız təhsilin təşkilatçısı deyil, elmi biliklərin yaradıcısı olmaq qərarı. Üçüncüsü, daxil olunma bərabərsizliyinin məsələsi qalır: ən faydalı "investisiyalar" (məsələn, prestijli universitetlər) əvvəlcədən kapital tələb edir – maddi, sosial və mədəni kapital.

Qəbul: iqtisadiyyat və humanizmin sintezi

Beləliklə, insanın investisiyası kimi təhsilin konsepsiyası geniş mənada qəbul edilən zaman ən effektiv olur. Bu, kompleks bir qarşılıqlı qayda, bu qarşılıqlı qaydaların qazançları yalnız bank hesabında deyil, həm də sağlamlıq, düşünmənin dərinliyi, sosial əlaqələr və vətəndaşlıq yetkinliyi səviyyəsində qaytarılır. Dövlət üçün bu, sosial stabilizasiya, iqtisadi dayanıqlılıq və mədəni suverenliyi investisiyasıdır. Modern təhsil siyasətinin məqsədi iqtisadi logikanı rədd etmək deyil, onu daha geniş humanist kontekstdə tətbiq etmək, bu keyfiyyətli investisiyaya bərabərsiz daxil olunma sistemlərini yaradmaq və onun çoxmərdi, nihayət, insanlıq qiymətini tanımaktır. Bu investisiyanın həqiqi qaydaları yalnız MDB, həm də insan potensialının inkişafı səviyyəsi və cəmiyyətin həcmində qaytarılır.

Permanent link to this publication: