Frasеologizim «na ələzverilənlərə su daşıyırlar» — xalq mədəniyyətindən çıxan və modern psixologiya emosional məlumatları, sosial mübadilə teorisi və insan idarəetməsi elmlərində elmi təsdiq alan bir nümunədir. İlk başta bu deyim, bir insanın, demonstrativ olaraq ələzverilərək, məqsədına çatmaq əvəzində öz vəziyyətini daha da qarşıtlaşdıraraq, tərəbbüə işlərini yerinə yetirən bir nümunəni alçaltmaq məqsədına qoyulmuşdur. Bugün isə onu tərkib hissələrə ayırmaq olar ki, o, sosial manipulyasiya mekanizmaları, emosional çıxılmazlıq və diqqət iqtisadiyyatını açsın.
Psiхoloji baxımdan, ələzvermək — bu, qarşısındakını ittiham etmək məqsədına qoyulmuş, qarşıya qoyulmuş bir hissdir. O, gərginlik, xalqın həqiqətən çıxışması hissi ilə qarışdırılır. Onun təciliyyatı (ağızın yumruqla qaldırılması, soyuqluq, passiv qarşıdurma) — bu, qarşıya qoyulmuş şəxsin təciliyyatını xəbərdar etmək və onu vəziyyəti düzəltməyə çağırmaq məqsədına qoyulmuş neverbal kommunikativ signaldir.
Əsəb bu strategiya niyə modern dünyada məğlubdur («su daşıyırlar»)?
Qarşıdakıların kognitiv yüklənməsi. Yükümlülüklərin çoxluğu və informasiya yüklənməsi (hiperdinamik cəmiyyət) şəraitində, yoldaşlar, dostlar və hətta ailə üzvləri, sübənti xəbərdarlıqların sübənti təhlili üçün kognitiv resurslara sahib deyillər. Ələzvermək, başqalarından emosional və intellektual xərclərə çıxış edir. Qarşıdakı insan problemini doğrudan ifadə etməzəsə, onun səssiz ələzverməsi informasiya şumuna bənzəyir ki, onu tərəfət etmək daha asan olur.
Qoşulmaq üçün olan imkanların itki. Ələzverən insan çox vaxt birgə layihələrdə aktiv iştirakdan imtina edir və ya onları sabotaj edir, göstəriliblərək göstərmək gözləyir. Modern iqtisadiyyatda, layihə işi və şəbəkə əlaqələri üzərində qurulmuş iqtisadiyyatda bu, onun sosial kapitalının və profesyonel şöhrətinin azalmasına səbəb olur. O, tək başına su daşıdığı müddətdə, digərləri effektiv şəkildə əməkdaşlıq edir.
Ələzverən şəxsin özü üçün emosional çıxılmazlıq. Ələzvermək vəziyyətini saxlamaq enerjiyə malik bir prosesdir. O, stressdəki kimi eyni sinir ağacıları aktivləşdirir (mindeləvi cücər, adalıq hissəsi) və psixofizioloji resursları tükədir. İnsan problemi həll etmək yerinə, onun ruminasiyasına (dəfələrlə başa düşmək) xərclənir.
Modern korporativ və cəmiyyət kontekstində bu deyim digər bir tərəfi açır: sistemli istifadə olunması, hərəkət edən səhəbi özü yetirən şəxslərə.
İş yerində zəhərli model. Zəhərli qruplarda, çıxış etmək qədər qorxan və ya tərəfdaşlıq etmək istəyən (əvvəllər uşaq modelindən qaynaqlanır) işçilər, «su daşıyıcıları» kimi tanınır. Onlara ən çətin, tərəbbüə işlər təyin edilir. Onların mənfi emosiyaları (ələzvermək) qorxu ilə nəzarət edilir ki, yerini itirmək, bu da emosional çıxılmazlıq sendromuna və profesyonel deformasiyaya səbəb olur.
Cinslik stereotipi. Tarix boyu bu cümlə cinslik tərkibi daşıya bilər, patriarxal modeldə qadın, xəyyamdan ələzverilərək, qarşıdərvi işləri tərəfdaşlıqla yerinə yetirərək, öz müvafiq rolunu qoruyur. Bugün bu, emosional işin probleminə çevrilmişdir ki, çox vaxt gizli və ödənilməyən (atmosferin saxlanması, qarşıdurmaların həll olunması) və bir neçə tərəfədən həcmində özəl yer tutur.
Maniplasiya iqtisadiyyatı. Ələzverən şəxs, özü bilər-bilməz, manipulyasiya obyektinə çevrilir. Qarşıdakılar, onun davranış mövqeyini başa düşsələr, məsuliyyətlərini onun üzərinə keçirmək üçün məcburiyyətə düşmək üçün onun təciliyyatını çıxış etdirmək istəyirlər. Onun təciliyyatı, idarəetmənin bir mexanıdır.
Poqrifin XX əsrdə tərifi, emosional inteqrativ (EQ) və assertiv davranışın inkişafına çağırışdır.
Ələzverməyin emosiyasını tələbə çevirmək. Demonstrativ ələzvermək yerinə, əffəckar «Я-çıxışları» texnikası effektiv strategiya olur: «Mən, sənin müddəti çıxış etməyən olduğunu gördüm, bu da layihənin hər cür təsir edir. Sənək, biz necə daha yaxşı qrafik qurmaq olar, danışaq». Bu, münaqişəni emosional səthdən məcmu səthə çəkər.
Öz həddlərinin anlaşılması və onların qorunması. Modern tərifi deyir: «Sənənə su daşıyırlar etmə». Bu, öz qiymətini qəbul etmək, yetirə biləcəyinlə işərək, qeyri-məsul işləri tətbiq etmək və başqalarının səhvlərini öz üzərinə götürmək üçün yalançı təmkinat və qorxu ilə qarşı qurmaq olar.
Ressursların rasionallaşdırılmış paylanması. Biznes şəraitində bu, effektiv vaxt idarəetməsi və enerji idarəetməsinin qanunu olaraq qəbul edilir. Emosional reaksiyalar (ələzvermək, gərginlik) — bu, həll yolları kimi qəbul edilən qarşıdurma strategiyalarıdır ki, onların bilinməsi və həll yollarına yönləndirilməsi lazımdır, onların həll olunmasına kömək etmək yerinə, onun qarşıtlaşdırılmasına kömək etmək olaraq.
Startap mədəniyyəti: Qəzetçilərə tənqid edən qurucu, səhvlərini düzəltmək yerinə, qarşıdurma yolu ilə çıxış edir, çox qısa bir müddət ərzində finansman tapa bilmir («tək başına su daşıyır»), digər daha qəfil rəqibləri mənbələri çəkir.
Cəmiyyət kommunikasiyası: Sosial şəbəkədə passiv-agressiv yazılar («Bəzi insanlar çox minvalıdır...») — modern «su daşıyıcısı» nümunəsidir. Onlar çox vaxt problemi həll etmir, ancaq tənfiyyat atmosferi yaratır.
Ərtilik psixologiyası: Qəzetçilər, maliyyə xərcləri haqqında danışmaq yerinə, demonstrativ olaraq öz üzərində xərcləyərək, ələzvermək yaratır, zəruri dialoqun əvəzində. strukturativ dialoq daha yaxşı olardı.
İlginli fakt: İqtisadiyyatda davranış elmləri sahəsində aparılan tədqiqatlar göstərir ki, doğrudan, assertiv (ama deyil qarşıdurucu) kommunikasiyə qəbul edən insanlar, uzunmüddətli olaraq, manipulyasiyaya və gizli ələzverməyə qarşı olanlar qədər sabit və qarşılıqlı müqavilələr əldə edirlər.
Poqrifin modern tərifi «na ələzverilənlərə su daşıyırlar» ifadəsi, alçaltmaq məqsədına qoyulmuş bir nümunədən elmi əsaslandırılmış bir xəbərdarlıq olaraq inkişaf etmişdir. Açıqlıqlıq, kommunikasiya sürəti və kooperasiya qabiliyyəti qiymətləndirilən bir dünyada, demonstrativ ələzvermək, izolasiya və şəxsi resursların effektiv istifadəsinə xeyli zərər verən bir mekanizma olaraq qalır. Yeni mənası bu, aktivlik, emosional bilik və səhəbi həddlərinin qorunmasına çağırışdır. Bugün «su daşıyıcı» olmaq, şəxsi günah hissi ilə manipulyasiyaya məruz qalmamaq, mənfi emosiyaları təmkinatlı tələblərə çevirmək və enerjiyəni həqiqi ətraf münasibətlərin qurulmasına yönəldmək deməkdir — həm işdə, həm də şəxsi həyata.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Georgia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.GE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Georgia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2