Tüləşir yuxarı qulaqlar, titrəyən burun və sonsuz atlayışlar. Qoyun — bu yalnız bir heyvan deyil. Bu, insanlığın min illikdə istifadə etdiyi arhetipdir. Qədim ay miflərindən qədər qərb qışqırığı çəkən çəkən qoyunuна qədər, qərb qışqırığından qədər laboratoriya heyvanına qədər kapitalizmin simvolu ("sürətli qoyun"). Nəsən bu qəribə yaratılmış yaradılış bu cür çox mənasız mədəni simvola çevrilib? Simvolun evolyusiyasını araşdırırıq.
Simvoldan danışmaqdan əvvəl zoolojiya ilə tanış olmaq lazımdır. Mədəni imaj çox vaxt qoyunu və qoyunu qarışdırır. Slavyanlar üçün "qoyun" (qəzəf, qışda ağ) və "qoyun" (ev sahibi) fərqli qəbul edilirdi. Lakin qərb tərzində, xüsusilə Qəmbər bayramında, qoyun (Oryctolagus cuniculus) təsvir olunur. Çin astrologiyasında — qoyun (rus dilində qoyunu çox vaxt qoyun olaraq adlandırırlar). Sadəcə "tüləşir uzun qulaqlı" ümumi imajdan danışacağıq.
Qoyunun ən böyük mədəni ifadəsi Qəmbər bayramıdır. Qərb tərzində qəmbər qoyunu (Osterhase) uşaqlara çəkik çəkən qoyun kimi təsvir olunur. Köklləri — qərb Almaniyasında, qoyun qışqırığına (Eostre ilahəsi) simvollaşdırılan qədim mifologiyadır. Qoyun məhsuldarlıq (sürətli çoxalmır) və yenidən doğuş (qış, həyəcan) simvolu olaraq təsvir edilir. XIX əsrdə alman mühacirləri bu tərzni ABŞ-a gətirdilər, burada bu tərz ümumi oldu. Bugün çəkik çəkən qoyunlar, marzipan qoyunları və qoyun qərbəklikləri Qəmbər bayramının müəyyən atributlarıdır, onlar müsəlman simvolları ilə rəqabət aparsa da.
Ən məşhur kitab qoyunu — Piter (Beyatriç Potter). Bu mavi kəpəkli, mister Makqregorun yeməklərini oğranan qoyun, uşaq ədəbiyyatının klassikası olub. O, qəzəf, qəzəf, lakin sevimli. Digər tərəfdən — "Alicanın Cənab Şəhərində" qoyunu (Qəhrəman Şələbi — qoyun deyil, yaxınlıqda Mart qoyunu). Ağ Qoyun saatlarla hərəkət edir, vaxt keçməyə qələbə gəlmək təhlükəsini simvollaşdırır. "Vinni-Pux"da Qoyunun qərəzçisi var, o rasionallıdır və narazıdır. "Qoyunlar Qəsri" Orwell-in kitabında qoyunlar qeyri-adi şəkildə massiv simvola çevrilir. Yapon ədəbiyyatında (məsələn, "Qoyun ayı") qoyun cəhəttən birlikdən və təklikdən təsvir edilir.
Qoyun (Manabozo) — miflərdə mədəni qəhrəman-trikster, bəzən insanlara kömək edir, bəzən isə zarar verir. Açtək mifologiyasında "Qoyun-çəkən" var — pulke ilahəsi (alkohol içkisi). Budist jatakasında "Ayda Qoyun": qoyun ocağa atladı, qonağı (ilahəni) doyurur, və onun silueti Ayda qalır. Bu səbəbdən inanc: Ayda qoyun yaşayır, taxıl piroxkalarını qayırır (Çin və Yaponiyada). Avropa orta əsrlər bəstiyarilərində qoyun cəhəttən şərəfli və məhsuldarlıq simvola çevrilir (mənfi ton). Kelt mifologiyasında qoyun cəhəttən digər dünyaya aparıcı simvola çevrilir.
Qəribə bir şəkildə qoyun ikiyəlilik simvoldur. Bir tərəfdən, qərb mədəniyyatında "qoyun ayağı" (sol arxa ayağı) uğursuzluq təlisməsidir. Onu bəreklərdə daşırlar. Köklləri: Afrika və Avropa sənətkarları, qoyun hissələrinin magiyasına inananlar (sürətli gedir, uğursuzluq gətirir). Digər tərəfdən, qoyun qəzəf simvolidir ("qəzəf kimi qoyun"). Frazеologiya "qoyun ruhu" qəzəfliliyi simvollaşdırır. Qısa başlanğıcda qısa başlanğıc edən atletlərə "qoyun" adlandırılır (pacemaker). Uğursuz oyunçulara isə "qoyun" adlandırılır (pokerdə, at yarışlarında).
Ən məşhur animasiya qoyunu — Baxz Banni (Looney Tunes). O, alqış, ağıllı, "What's up, Doc?" deyir. O, yəhudi şərqi (ozor, ancaq avılmaz) simvola çevrilmişdir. Əksinə — "Səhrət Xidmətində" qoyunu (Disney) sevimli və məhəbbətli. "Zveropolis"da qoyun qadını Cudi Hopp — ilk qoyun polis, stereotiplərin üstə çıxmaq simvolidir (kiçik, lakin qəhrəmancı). Yapon animasiyasında: "Qoyun Kaguja" (aylı), "Qoyun və çəkək" (mult deyil, qədər sabır simvolidir). Qorxuntlarda: "Qoyun-emon" filmindən "Qoyun-emon" — qorxunc təsvir.
Qoyun — yumuşaq oyuncakların ən çox istifadə olunan formalarından biri. Qoyun qaracığı (Peter Rabbit, Velveteen Rabbit) uşaqlıq, təhlükəsizlik, realitiyə keçid simvolidir. "The Velveteen Rabbit" (1922) hekayəsi — uşaq sevgisinin oyuncanı "həqiqi" edən klassikasıdır. Yaponiyada "usagi" kultu var — qoyun uğursuzluqda uğursuzluq simvolidir. Psixoloqlar uşaq psixoterapiyasında yumuşaq qoyunları istifadə edirlər.
Qoyun paradoksal simvoldur: qəzəflilik və qəhrəmancılıq (Baxz Banni qəzəf deyil), məhsuldarlıq və təklik, yemək və qədim heyvan. O, çox sürətli gedir ki, bəzən oğru yoxsa qəribə görülür. Belki bu da onun magiyasıdır?
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Новинки из других стран: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Цифровая библиотека Грузии © Все права защищены
2025-2026, ELIB.GE - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Грузии |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия