Civili əhali müharibələrdə obyekt və subyekt kimi

Öncəki bəhadət: Milli müharibələrdə sivilin rolinin yenidən qiymətləndirilməsi

Classik müharibə teoriyasında, Kلاузевiçdən XX əsrin başına qədər, sivil əhali əsasən obyekt kimi qəbul edilirdi: demografik və iqtisadi resurs ("cənub"), ordunun əlavə olunması mənbəyi, habelə passiv qurban ("mənfi zərər") və müqavimətçilərə təzyiqin aləti kimi. Ancaq tarixi praktika, özelliklə total müharibələr və milli azadlıq hərəkatları dövründə, sivilin çox vaxt müəyyən bir subyekt – aktiv müqavimət iştirakçısı, legitimliyin daşıyıcısı və müharibənin siyasi məqsədlərinə çatmaq üçün kritik bir faktor olaraq qəbul edilir. Bu inkişaf, kabine müharibələrindən və qaydalar ordularından ideoloji, şəbəkəli və qarışık müharibələrə keçidə əsaslanır.

1. Tarixi inkişaf: obyektdən "total mobilizasiyaya" qədər

Antik və Orta əsrlər: Sivil əhali (şəhər sakinləri) çox vaxt qalereya əldə etdikdən sonra əsas şiddət hədəfi (qətl, əsirgəmə) olurdu. Bu, qoşunların təqribatı və ödənişi idi. Ancaq kəndli üsyanları (Jacquerie, Huseyt müharibələri) sivilin özü də silahlı müqavimətin subyekti kimi qəbul edilirdi.

"Kabine müharibələri" dövrü (XVII–XVIII əsrlər): Qaydalar ordularının inkişafı və müqavilə hüququ (Hugo Grotiusun tractatlarında başlanğıc) ilə sivil əhali qorunmalı kateqoriya kimi qəbul edilmişdir, ancaq praktikada bu çox az qəbul edilirdi. Müharibə, qaydalar ordularının işi hesab edilirdi.

Napoleon müharibələri və "total" müharibələr (XIX–XX əsrlər): Dönüş. Napoleonun qəskərlik etməsi ilə sivil əhali massiv olaraq orduda qəskər kimi qəbul edilmişdir, onları subyekt kimi formalaşdırmışdır. Birinci və xüsusilə İkinci Dünya müharibələrində cənubun və cənubun arasındakı sərhədin qaldırılması "total müharibə" konsepsiyasına gətirmişdir, burada sivil əhali məqsədli olaraq təsir görmək üçün hədəflənmişdir (Drezdenin bombardmanı, Hirosimada atom bombası,列宁qradın blokadası). Burada o, həm terror, həm də işçi cənubu olaraq eyni vaxt terror və işçi cənubu kimi qəbul edilir.

İnqilablı fakt: İkinci Dünya müharibəsində okkupasiya edilmiş Avropa və SSR-də sivil əhali massiv olaraq partizan hərəkatı və müqavimətin subyekti kimi qəbul edilmişdir. Bu, nazilərin sivil əhalidə qarşı qanlı repressiv tədbirlər görməsinə (məsələn, Khatın, Liditsin kəndlərinin məhv edilməsi) səbəb olmuşdur, bu da öz növbəsində partizanların dəstəyinə qəbul edilmişdir. Bu paradoks, sivilin müqavimət subyekti olaraq qorunmaq cəhdi olan qurbanın total məhv edilməsi kimi ikiyə ayrılmış statusu göstərir.

2. Teorik yanaşmalar: "adaletli müharibə"ndən humanitar hüquqa qədər

Adaletli müharibə teoriyası (Jus ad bellum və Jus in bello): Onun bu çərçivəsində sivil əhali qorunmaq obyekti kimi qəbul edilir. Məhdudiyyət qaydası, müharibəçilərinin və sivil olmayanların ayrılması tələb edir, proportionallik qaydası isə sivilin ölümünün hərbi tələbatla proporsional olmasını qadağətirir.

Kritik müharibə teoriyası və postkolonial araşdırmalar: Bu yanaşmalar, qərb humanitar hüququ çox vaxt gizli bir alət kimi xidmət edir, sivilin qorunması kimi deklare edilən qorunma hüququnu həqiqətdə onların başlıca qurbanı olan müharibələri qeyd etmək üçün təsdiqləyir. Anti-kolonial müharibələrdə (Cənubi Afrika, Vyetnam) sivil əhali siyasi mücadilənin mərkəzi subyekti idi. Müharibə, "ruhlar və düşüncələr" (Mao Zedongun metaforasında "xalq suyu"nda olan balıqlar) üçün aparılırdı, partizanlar ("xalq suyu"nda olan balıqlar) çox vaxt müharibəçi ilə sivil arasında sərhədi qaldırır, əhalinin aktiv iştirakçısı olaraq edirdi.

3. Modern qarışık müharibələr: sərhədlərin qarışması

XXI əsrin müharibələrində (Suriya, Yəmən və s.) sivil əhalin statusu daha da iflic edici olmuşdur:

İnformasiya və kognitiv müharibənin obyekti: Əhalinin məqsədli olaraq propaganda, yalan informasiyası, psixoloji operasiyalarla təsirlənməsi, mənfiyyət və qəbul edilməsi üçün istifadə olunur. Burada sivil əhali manipulyasiya obyekti olmasına baxmayaraq, onların təsiri müharibədə döyüş meydanı olur.

Humanitar krizislərin obyekti olaraq taktika: İstiqamətli qarət, humanitar yardımın blokadası, xəstəxanaların və məktəblərin məhv edilməsi hərbi və siyasi məqsədlərə çatmaq üçün istifadə edilir (qarışık torpaq strategiyası). Əhalinin qarşı təzyiq obyekti olaraq istifadə olunur.

Qibrit müqaviməti və vətənpərvərliyinin subyekti: Sivil əhali kibernetik müharibənin aktiv subyekti (haktivistlər), ordunun qibrit dəstəyini təmin edir, qibrit fondu, dron və silahların istehsalı ilə məşğul olur, hərbi cinayətlərin təsvir edilməsi ilə məşğul olur. Bu, formal status olmayan müəyyənlikni qaldırır.

4. Xarici humanitar hüquq: qorunma obyektinin statusunu təsdiqləmək cəhdi

1949-cu il Женева konvensiyaları və 1977-ci il Dəstəkləyən protokollar, sivil əhalinin qorunma obyektinin statusunu geri qaytarmaq cəhdi təşkil edir. Onlar:

• Sivil və sivil obyektlərinə hücumları qadağan edir.
• İnformasiya qorxutmaq məqsədli şiddət hadisələrini qadağan edir.
• Qarətə qarşı hərbi yolların istifadəsini qadağan edir.
• Qərb qisası cəza tətbiqi qadağan edir.

Ancaq bu qaydaların tətbiqi, siyasi iradə, müharibələrin asimmetriyası və yeni texnologiyaların (kibernetik silahlar, avtonom sistemlər) ortaya çıxması ilə yenidən yoxlanılır, bu da qədim qaydaların qəbul edilməsinə qədər olan məhdudiyyətləri yaratır.

Qələmə: Ambivalens və yeni normalar

Bu halda, modern müharibədə sivil əhali həm obyekt, həm də subyekt olaraq eyni zamanda hipertrofi formada olur. O, aşağıdakı olaraq olur:

• Qərbə çox böyük uydurulmuş hədəfi və əziyyətçilikdə olan maksimal obyekt.
• Siyasi legitimliyin mərkəzi subyekti, bu legitimliyə qarşı mübarizə aparan.
• Müqavimət və müharibənin qarışık, şəbəkəli ifadələrində aktiv iştirakçı.

Tarix göstərir ki, sivilin yalnız passiv qorunma obyektinə çevrilməsi (humanitar hüququn ideallarında) çox vaxt siyasi reallığın önündə uğursuzluğa uğrar, burada müharibə xalqların və identikliklərinin həyat mübarizəsi olaraq aparılır. Qarşılıqlı münasibətlər, yəni sivilin aktiv qorunma və müqavimətində olan rolu qorumaq üçün yeni hüquqi və bioetik çərçivələrin işlənməsi, beləliklə onların müəyyən olunmuş qorunma dərəcəsini təmin etmək, həm də onların sərbəst şiddətdən qorunmasını təmin etmək lazımdır. Müharibə yalnız qoşunların işi deyil, cəmiyyətin cəmiyyətinin bir imtahanıdır, bu da sivil əhali statusunun XXI əsr müharibələrinin naturəsinin anlaşılmasında mərkəzi bir vəziyyət olar.

Permanent link to this publication: