Armiyan apostolik cherkovunda Yenəcək: qədim bütönlük İlahi Yaranma

Armiyan apostolik cherkovunda Yenəcək (AAÇ) — bu, ən qədim xristian bayramlarını qoruyan unikal nümunə, o, qərbi və hətta çox saylı şərqi xristian modelərindən radikal olaraq fərqlənir. Onun əsas xüsusiyyəti — Yenəcəyin və Rəbbin Qəsdinin Təhridi haqqında bayramın 6 yanvar tarixində birgə qeyd olunması, bu bayramın adı «İlahi Yaranma» ( erm. «A斯塔цаçайтнутюн» yaxud «Սուրբ Ծնունդ ու Կատարում» — Ələvi Rəbbin Rəbbin Yenəcəyi və Təhridi). Bu adət gec tətbiq edilmiş adət deyil, həyatlı qədim liturgik qatman təşkil edir, o, dono-nikay dövrünə qayıdır.

Tarixi-Teologiyəsi məntiqi: niyə 6 yanvar və birgə?

AAÇ tərəfindən 6 yanvar tarixində birləşmiş bayramı qorumaq qərarı bir neçə fundamental prinsiplərə əsaslanır.

Qədim Yeruşəlimin tərzinə etiqad etmək. IV əsrə qədər bütün xristian dünyasında qışın əsas bayramı olan Yenəcək (Θεοφάνεια) 6 yanvar tarixində idi, bu bayram Rəbbin Yenəcəyi, qədim məzheblərin qəbul etməsi, Rəbbin Qəsdinin Təhridi və Kana dəqiqəsində ilk çarı qeyd edirdi. Armiyan çerkovi, 301 ildə xristianlığı dövlət dininə çevirən və birinci Ümumilikdən (Nikay) qabaq təşkilatlaşan (325-ci il), kalendari reformu qəbul etməmişdir ki, bu reform 25 dekabr tarixində Rima (ətrafı 336) tətbiq edilmişdir və tədricən Şərqi təşkil etmişdir. AAÇ üçün bu, apostolik tərzin qorunması məsələsi idi, bu tərz ilk aydınlatıcılardan alınıb.

İlahi simvolizm. Birləşmiş bayramın teologik mənası — Üçlü İlahın Vəhşiyyətinin bütönlüyü. Xristosun cismanı dünyaya gəlişi və Onun Rəbbin Qəsdinin Təhridi iki bir ilahi qədimliyi aktıdır. Bayram, daha çox Vifləymədə doğulma tarixi haqqında tarixi hadisələrdən çox, İlahın Vəhşiyyəsinin doğulması və Xristosun dünyaya çıxışında ilk dəfə olaraq dünyaya Məsih kimi gəlişi haqqında faktı qeyd edir. Bu, İlahın İsa Xristosda tam açılması haqqında xatırlatdırır. Bu, İlahın İsa Xristosda tam açılması haqqında xatırlatdırır. Bu, İlahın İsa Xristosda tam açılması haqqında xatırlatdırır. Bu, İlahın İsa Xristosda tam açılması haqqında xatırlatdırır.

Kalendari azadlıq. AAÇ öz armiyan kalendarından istifadə edir, bu kalendardakı tarixlər sabit cikləyə görə qeyd olunur. 6 yanvar bu kalendarda 21–22 əsrlərdə gregoriyan kalendarına görə 19 yanvara təsadüf edir. Buna görə də, armiyan Yenəcək-İlahi Yaranması 18 yanvarın gecəsindən 19 yanvarın gecəsinə qədər qeyd olunur.

Bayramın liturgiyası: Səhərənənəkədən Su Qəsdinə qədər

Bayram, bütövlük liturgiyası təşkil edir.

Səhərənəkə (erm. Մեծ Երեկո — «Vəliəhd Vaxtı»). 5 yanvar (18 yanvar) — qətiyyətli post günü. Gecədə Səhərənəkə liturgiyası keçirilir, bu liturgiyanın mərkəzi momenti «Çragалуйц» (erm. Ճրագալույց) — Sənədlərə aid obrazdır. İmanəkarlar ana sənəddən yandırılan sənədləri yandırırlar, bu sənəd Xristosu — dünya üçün gəlmiş İllahı simvolizə edir. Bu qədim obraz Bəhramın İlahi Yaranması kimi göstərilən İllahın Yaranması mövzusuna doğrudan mənsubdur.

Rəbbin Yenəcək liturgiyası (erm. Սուրբ Պատարագ). 6 yanvar (19 yanvar) səhərində qeyd olunan bayram liturgiyası, bu liturgiyada «Bu gün» (erm. Այսօր տէր) xüsusi mahnısı oxunur. Ana euharistik mövzu — İlahın Vəhşiyyəsinin doğulması və insanlığı xilas etmiş İlahın təhridi üçün təşəkkür etməkdir.

Su Qəsdinin qəsd edilmişliyi (erm. Ջրօրհնեք — Джрорхнэк). Bu, bayramın kulminasiyası və ən zərif elementidir, o, Rəbbin Qəsdinin xatırlanması ilə qəsd edilmişdir. Liturgiyadan sonra dərvişlər və imanəkarlar kəsbə çıxarılırlar (diyasporanın eparkiyalarında — kilsədəki bələdiyyə yaxud xüsusilə qoyulmuş bələdiyyə). Qəsd edilmiş suyu qəsd edirlər. Qəsd edilmiş obraz bu aksiya əlavə olaraq:

Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Qədim Q
© elib.ge

Permanent link to this publication: