2 sayı çoxluğun, fərqin və əlaqələrin əsas prinsipi olub. 1 sayı Absolutu, Bütövlüyü, qeyri-böyüklənən başlanğıcı simvola gəlirsə, 2 sayı yaratmaq məqsədi ilə bölünmə, müşahidə edən və müşahidə olunanın yaranması, müəyyənət və obyektin yaranmasını simvola gəlir. Bu sayı, insanın dünyanı təsəvvür etməsi və dünyanı qəbul etməsi yaradan hamı dualistik kateqoriyaların əsasında dayanır: işıq və qaranlıq, cinsiyət, yaxşı və pis, həyat və ölüm. İkilik mətafizikası, əlaqə, seçim, təkrarlanma və dinamik bərabərliyin mətafizikasıdır.
Çoxsaylı kosmogonik efsirlərdə yaratmaq, əvvəlki qarışıqlıq və ya bütövlüyü bölüşdürməklə başlayır.
Daoizm: Ən mükəmməl konsepsiya, İn və Yan tədrisi ilə ifadə edilir. Bu iki başlanğıc mücadiləçilər deyil, bir-birini tamamlamaq və bir-birinə keçirmək qüvvələridir. Ən əhəmiyyətli simvol — Taiçi (Büyük Hədd), burada qara və ağ yalnız bir-birinə həmməşə qoyulmur, hər biri əksinə zərincik də saxlayır. Bu, hər şeyin yaranmasına səbəb olan dinamik, həyativ bərabərliyin təsviri, 3 sayı və daha çoxu yaranmasını təmin edir. Burada 2 — yaranmaq üçün polarlıq prinsipi.
Platonizm və neoplatonizm: Platonun idealar dünyası (bütöv, sübutdur) və şayiyyə dünyası (çoxlu, keçirici) fundamental dualiteti təşkil edir. Neoplatonist Plotin, Bütövlükdən (Əlçək) keçid edən Düşünən (Nus), kiçik bir çoxluğu içində saxlayır, yəni dualitet prinsipini ifadə edir.
Hermetizm: Polarlıq prinsipi ("Hamısı dualidir, hamısı polarlıqlara sahibdir") yeddi hermetik prinsiplərdən biri olub. O, zıddlıqların bir olduğu, yalnız ifadə formasında fərq edən olduğunu deyir.
Hamı pantheonunda dual tanrılar var, fundamental qüvvələri təmsil edir.
Şumer-akkad mifologiyası: Qərb (An) və Yer (Ki), hava tanrısı Enlil tərəfindən bölünmüş. Onların ittifaqı, hər şeyin yaranmasına səbəb olur.
Ərəb mifologiyası: Şu (hava, sahə) və Təfnut (vəhşi su) — ilk tanrı qarışıqları, Atnun tərəfindən yaratılıb. Həmçinin, dualitet, Osiris və İsidanın (ölüm və yenidən yaranma, cinsiyətli və cinsiyətsiz qüvvə) təsvirində ifadə edilir.
Zəraviyyət: Dünyanın portreti, iki vəhşicəyən başlanğıcın — Ahura Məzda (İşıq Ruhu) və Angra-Mainyu (Qaranlıq Ruhu) arasında başlanğıc dualistik mücadiləyə qoyulur. Burada dualitet, yaxşı və pisin qərbə çıxarır. Dualitet, həmçinin, şəxsi və cəmiyyət həyatında stres və qətliyyətin mənbəyi.
İncil: Hətta bir tək ilahçılıq olmasa da, onun teolojiyasında dualistik qarışıqlar var: İlah və Yaratmaq, İsa Məsih (ilahçılıq və insanlıqın birləşməsi), ruh və məişət. Kitab of Qədimlikdə yaratmaq, işıqdan qaranlığa, suyun üstündən suyun altına, günəşdən qaranlığa bölüşdürülür.
İyidir: Roma mifologiyasında şəhərin qurucusu olan qardaşlar Rомуl və Rəm, yalnız bir yalıncı ilə qidalanan. Onların tarixi — dualitenin arxeotipik mövzusu, mücadiləyə gətirən (Rəm öldürülməsi) və yeni təzisatın qurulmasına (şəhər) gətirən nəticə. Qardaşlar çoxlu sayıda mədəniyyətlərdə (Yunanlıqda Dioskuri, Hindistanda Aşvi) ziddliklərin birləşməsini simvola gətirir (ölümdən ölümsüzlüyə, günəşdən ayına).
Əlmlik psixologiyasında, xüsusilə K.G. Yungun analitik psixologiyasında, 2 sayı kritik əhəmiyyətə sahibdir.
Şəxsiyyət və Tənəffüs: Şəxsiyyət, cəmiyyət maskası, Tənəffüs — itirilmiş, qəbul edilən olmayan şəxsiyyət hissəsidir. Onların dualiteti — içki münaqişəsinin əsası və, həmçinin, artım potensialı. Tənəffüsün birləşdirməsi (hər birin "təmiz" hissələrinin qəbul edilməsi) — individualizasiya (3 sayı və ya mandala simvola) üzrə əsas mərhələ.
Aima və Animus: İnsanın qadın cinsinin psixikasında qarşı tərəf olan içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir edən içki təsvir ed
© elib.ge
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Georgia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.GE is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Georgia |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2