İstirahətçilik məntaliteti: psixofizioloji və sosial-filosofik aspektlər

"İstirahətçi" (ing. slacker, idle; alman. Müßiggänger) termini elmi baxımdan ciddi sosio-psixoloji struktur kimi qarşıdurulur, yalnız bir şəxsin işdən qeyri-çalışması haqqında bir təsvir deyil. Onun analizinə müxtəlif elmlərə aid baxış tələb olunur, o cümlədən neyrobiologiya, klinik psixologiya, sosiologiya və filosofiya.

Definisiya və fərq qoyma: patologiyadan qələbəyə qədər

İstirahətin:

Patoloji vəziyyətlərin sintomları kimi ayrılmalıdır. Bu, deprimasiya (anhedoniya, apatiya, enerji zəifliyi), çıxış yolu tapmaq (vibro), qayğıxalırıq xəstəlikləri (izləmə davranışı), diqqət yetirəməzlik və hiperaktivlik sintomu (ADHD) ilə qanuni funksiyaların pozğunluğu və ya növroloji xəstəliklərin nəticəsidir.

Qələbəyə qədər qələbə qədər bilinən həyata qarşı strategiya (istirahət mərhələsi). Filosofiya və mədəni tarix, antik qəbilələrin schole (σχολή) — müvəqqəti düşünmə və özünümərəvət üçün bir sahə kimi qəbul edilən, ascholia (ἀσχολία) — fəaliyyətli məşğuliyyətə qarşı duran bir təlimdir. Bu cəhətdən "istirahət" mənasız işə qarşı bir rəddedir.

Elmi baxımdan, istirahətçi məntalitetinin qədərində (klinik kontekstdən çıxarıldıqda) düşüncəvi məqsədlər qoymaq və sistemli fəaliyyətə cəhd göstərmək üçün içdən qeyri-motivasiya səviyyəsi yüksəkdir.

Psixoloji və kognitiv xüsusiyyətlər

Şəxsiyyət psixologiyası və neyrobilislik sahəsində aparılan tədqiqatlar bir sıra qarşılıqlı əlaqəli cəhətləri aşkar edir:

Yüksək ənənəviyyat (Conscientiousness). Bu, "Büyük beşlik" şəxsiyyət xüsusiyyətlərindən biridir. Ənənəviyyatla yüksək insanlar daha qurğulu, özdisiplinli və uzunmüddətli planlaşdırmağa meyillidir, daha çox işləri ətək edirlər (prokrastinasiya).

İçəri yerləşən nəzarət lokusu. Həyata qarşı xəbərdarlıqların xarici qüvvələrlə bağlı olduğunu (qəribət, şans, başqa insanlar) inanmaq. Bu, aktiv fəaliyyətlərin mənasızlığını azaldır.

Qələbəyə qədər qələbə qədər həyata qarşı cəhd göstərmək. Hiperbolik diskont: ancaq bir qədər təqdim olunan mükafat (serial izləmə, oyun oynama) cəhətdən uzunmüddətli, amma böyük mükafat (tamamlanmış layihə, karyera irəliyyəliyyəti) danən daha çox qiymətləndirilir.

İcraz funksiyalarının çatışmazlığı. Fəaliyyətlərə başlama, vəzifələr arasında keçiş, iş xatırlatması və impuls kontrollü çətinliklər müşahidə oluna bilər. Bu, həmişə patologiya deyil, amma neyrokognitiv profildə bir xüsusiyyət ola bilər.

Neurobiologiyadan maraqlı bir fakt: fMRT ilə aparılan tədqiqatlar, xüsusilə prokrastinasiya ilə yanaşı olan insanların minral və dorosalateral prefrontal qabığı (cogнитiv nəzarət və planlaşdırma üçün məsul) arasındakı əlaqənin zəif olduğunu göstərir. Qəbul edilən tapşırıq təhlükə kimi qəbul edilən minaqla "rəqabət etməklə" prefrontal qabığın rəqasional planlaşdırmasını "ötrücülər" edir, bu da qeyri-çalışmağa gətirib çıxarır.

Sosial-filosofik kontekst: istirahətçilik məntaliteti olaraq qarşıdurmalar

Bəzi mədəni və tarixi şəraitdə "istirahətçi məntaliteti" passiv qarşıdurma formasına çevrilir:

Rus ədəbiyyatında "Oblomovçılıq" (İ.A. Qonçarov). İlya Oblovskinin hərəkətsizliyi yalnız lazımsızlıq deyil, "peterburq" dünyasının səmti aktivliyi, boş fəaliyyətindən qeyri-təsdiqlənmə, öz içki qələbəsi və münasibətçilik kimi yüksək qiymətlər qorumaq olaraq qəbul edilir.

1960-cı illərin kontrokültü və "çıxış etmə" fikri. Kapitalist cəmiyyətin karyera yarışına və tükənən qiymətlərinə qarşı qələbə qədər qələbə qədər qələbə qədər qələbə qədər qaçmaq.

Modern "daunşifting" və FIRE-hərəkət (Finansial Azadlıq, Erək Təqaüd). Finansial azadlığa çatdıqdan sonra aktivliyəni azaltmaq, istirahətçiliyin istənilən və planlaşdırılan məqsədi olmaqla, bu, qeyri-organizativliyin nəticəsi deyil.

İqtisadi antropologiya: "ləng yerli" və kolonial diskurs
Əhəmiyyətli bir cəhət — "istirahətçi" termininin sosial qurmağıdır. Avropa kolonizatorları çox vaxt koloniya əhalisini "ləng" adlandırırdılar, onların protestant işi etiqadını digər iqtisadi cikllər və qiymət sistemlərinə tətbiq edərək, istirahətçiliyi səbəbləri kimi qəbul edirdilər. Bu, istirahətçiliyə qarşı qəbul edilən şey, çox vaxt isti hava şəraitinə, təbii sənətkarlıqın ritmlərinə və digər iş fəaliyyətlərinə uyğunlaşdırılmaq olaraq qəbul edilirdi, bu da istehsalatın ritmikasında yerləşmir.

Modern tədbir: digital prokrastinasiya və mənasızlıq krizi

Digital dövrdə işdən qeyri-çalışmanın əsas məkanları, çoxsaylı sosial şəbəkə çərçivələri, striminq xidmətləri, videooyunlar kimi çox güclü alətlərdir: onlar minimal çərçivədə həyata keçirilən həyata qarşı cəhd göstərməyə imkan verir, bu da təhlükəsiz olan insanlarda məhsuldar olmayan keçiricilikə qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər qədər q
© elib.ge

Permanent link to this publication: