Orta Afrika — kontinentin qəlbidir. Burada, quraqlı meşələr qarşısında və çoxbulaqlı çayların yanında, cивiliyət qarşısında qalmış bir mədəniyyət var. Onun simvolları qaynaqlı, ancaq dərindir. Onlar ataların səsləri, budaqların şəkəri və yağmura ritmi ilə danışır. Maskaradan qədər rəsmlərə qədər — hamısı yalnız sənət deyil, həyatlı xatırladır.

Mas — ruhun üzü

Orta Afrikada maska — deyil ki, əlvan. Bu, dünyalar arasındakı köprüdür. Hər bir maska öz adını, öz tarixini qeyd edir. Onu rüтуallıq zamanı geyirlər, ataların ruhunu çağırmaq, qorumaq və ya xəstəni şifələmək üçün. Materiallar — ağac, kəlifə, torpaqdən alınan rənglər. Formalar — geometrikdən zootipikə qədər. Maskanın qətiyyətli deyil. O, rəqslərdə həyatdır.

Sкульптура рапсодияsi

Orta Afrikanın ağac figürləri — deyil ki, portretlərdir. Bu, simvollardır. Hər bir həll, hər bir xətt mənasız deyil. Qalxılmış əllər — göyə məlumat. Qarşılıqlı qoyulmuş qollar — işə hazırlıq. Figürlər çox vaxt ataların, nəslərinin nəslərinə baxdığını təsvir edir. Onları qəhərli ağacların üzərindən çıxarır və yağla örtür — su və vaxtı qorumaq üçün.

Ткачество и геометрия

Orta Afrika xalqlarının xalçaları — deyil ki, geyim. Bu, dildir. Rənglər və naxışlar status, qəbilə, yaş haqqında məlumat daşıyır. Raffiya, pamuk, qoz — hamısı örtüyün yaradılması üçün istifadə olunur. Qarşıqlı naxışlar səbəbsiz deyil: onlar kosmologiyaya, dünya haqqında fikirlərlə əlaqədardır. Bəzi naxışlar bir nəslinin tarixini danışa bilər.

Деревянные барабаны — голос деревни

Orta Afrikada bərəm — deyil ki, musiqi aləti. Bu, kommunikasiya vasitəsidir. Bərəm zərbəsi məlumatları on ilə qədər məsafəyə çatdırır. Hər bir kənd öz ritmini, öz dilini bilir. Bərəmçinin — mərhum insan. O, hadisələrin xatırladıcıdır. Onun əlləri sözlərdən çox danışır.

Ритуалы инициации — переход к взрослой жизни

Orta Afrika xalqlarında initsiya — deyil ki, sadəcə bir rütuallıq. Bu, yenidən doğulmaqdır. Gənc adamlar fiziki, ruhi, duygusal sınaqlardan keçir. Onlar yalnız sənət növlərini öyrənməyəcək, həm də məsuliyyət öyrənəcək. Initsiya çox vaxt həftələr, hətta aylar ərzində gedir. Onun simvolları — xüsusi maskalar, yalnız təqdim edilənlərə məlum olan şeirlərdir. Onlar təqdim edilənlər — cəmiyyətin tam hüquqlu üzvləri olurlar.

Лунная стоянка и круговорот жизни

Bəzi mədəniyyətlərdə Orta Afrikada luna — qadın başlanğıcının, çoxluğun, ciklikliyin simvolidir. Onun fəsilləri insanın həyatının mərhələləri ilə əlaqədardır. Lünnü stoyanok — qərargahlar, burada yaşlılar qərarlar qəbul edir. Dairə simvolidir — qapalı və sonsuzdur. Bu, ölümün son olmadığını, ancaq keçid olduğunu xatırlatdırır.

Orta Afrika mədəniyyəti — deyil ki, muzeydə eksponat. Bu, həyatlı nefesdir, ki, budaqların şəkərində və ayaqların yeri üzərindəki zərbədə dinlənilir. Onun simvolları təsvir edilməyə ehtiyac yoxdur. Onlar özlərində danışır — kim ki, dinləyə bilər.

Permanent link to this publication: