Libmonster ID: KG-1963

İşin etiği budizmdə və hindizmdə: karmik borcdan bilinçli fəaliyətə

Budizmdə və hindizmdə işin etik yanaşımları, onların fərqlərinə baxmayaraq, karm (məsələn, səbəb-nəticə qanunu) və dharma (borc, qanun, tərzi) kimi əsas konsepsiyalarla birləşir. Lakin bu tərzlərdəki diqqət mərkəzləri və son qaydalar fərqlənir, bu da iki fəlsəfi modelin profesiya fəaliyyətinə yanaşmasını qurmağa gətirir.

Hindizm: işin dharma icrası və ruhi inkişaf

Hindizmdə işin etikası varnaşrama-dharma — həyat tərzləri və cəmiyyət funksiyaları sisteminə birləşir, bu da varna (sословu) və aşrama (həyat mərhələsi) əsasında təyin edilir.

İşin borc kimi (dharma). Ən yüksək etik mərhəmət, yuxarıdan təyin edilmiş borcun məharətlə icrasıdır. «Bhagavadgita» (bölüm 3) Krşna Arjunaya şərhləyir: «Öz borcunu məharətlə icra etmək daha yaxşıdır, çünki başqanın borcunu mükəmməl icra etmək daha çətindir». Brahman (kəbir, elmlər adamı) üçün dharma — tədris və rüznəmələrin icrası, Kşatriya (qoşun adamı, hökmdar) üçün dharma — qoruma və idarəetmə, Vaişi (əkinçi, ticarətçi) üçün dharma — maliyyə fəaliyyəti və ticarət, Şudra (xidmətçi, işçi) üçün dharma — üç yüksək varnanın xidməti. Öz varnasında ənənəvi işin icrası kəramanın təmizlənməsinə və ruhun gələcək həyətlərdə inkişafına gətirir.

İşin məqsədi: artxıdan mokşaya.

Arth (fayda, qarşılıqlı fayda, zənginlik) — insan həyatının dörd məqsədindən biri (puşartxa). Zənginliyin həcmindən keçmək (özellikcə Vaişi üçün) qanuni və təhqiq edilmiş tələbdir. Kautilya (əvvəlki əsrlərdə) «Arthashāstra» traktatı — rasyonallaşdırılmış idarəetmə və iqtisadiyyat haqqında klassik laik elmlər nümunəsidir.

Amma ən yüksək məqsəd — mokşa (ciklərdən azadlıq). Dharma kimi icra edilən iş, plodlara (karma-yoga) qarşı münasibət olmadan, ruhunun təmizlənməsi üçün ruh praksisidir, onu egosizmdən təmizləyir və azadlığa hazırlayır.

Karma-yoga (hərəkət yoganı) konsepsiyası. Bu, «Bhagavadgita»də təqdim edilmiş mərkəzi etik prinsipdir. Təyin edilmiş hərəkətləri (iş) icra et, amma hərəkətin nəticələrindən məhdud olma. Bu formül: «Sən hərəkət etmək haqqındasınız, amma hərəkətin nəticələrindən məhdud olmursan». Bu sayədə iş karmik qaranlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıqlıql
© elib.ge

Permanent link to this publication:

https://elib.ge/m/articles/view/Buşqanlığın-işi-budizmdə-və-hindizmdə

Similar publications: LKyrgyzstan LWorld Y G


Publisher:

Грузия ОнлайнContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://elib.ge/Libmonster

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Buşqanlığın işi budizmdə və hindizmdə // Tbilisi: Library of Georgia (ELIB.GE). Updated: 26.12.2025. URL: https://elib.ge/m/articles/view/Buşqanlığın-işi-budizmdə-və-hindizmdə (date of access: 21.01.2026).

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Publisher
Грузия Онлайн
Тбилиси, Georgia
11 views rating
26.12.2025 (26 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

ELIB.GE - Digital Library of Georgia

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

Buşqanlığın işi budizmdə və hindizmdə
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: GE LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Georgia ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.GE is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Georgia


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android