«Блатны» fenomeni: cinayət argosundan sosial protesta qədər

«Блатны» termini sovet və postsovet subkültürasının ən mühüm konsepsiyalarından biri olub, ənənəvi cinayət dünyasının qiymət sistem və hierarxiyasına kök salır. Onun mənası genişlənməsindən bəhs edərək, rossiyalı və sovet cəmiyyətinin içindəki çətin prosesləri təsvir edir. Bu fenomenin araşdırılması multidisiplin müddətçilik tələb edir, cinayətşünaslıq, sosiologiya və kulturologiya ilə birləşdirilir.

Cinayətşünaslıq mərkəzi: «qanun yaradıcıları» və mənəvi qayda

İlk başlarda «блатны» və ya «qanun yaradıcıları» cinayət dünyasının elitası olub, xüsusilə bir kodik davranış — «qanun yaradıcıları» mənəvi qaydaları ilə rəvabət verirdi. Bu qrup sovet təmizləmə-lərində 1930-cu illərdə yaranmışdır və GULAGın administrasiyasına və «suklara» — hakimiyyətlə əməkdaşlıq edən və istehsalda işləməyə razılaşan qanun yaradıcılarına qarşı çıxış edirdi. «Блатны»nın əsas prinsipləri: hər hansı bir şəxs ilə əməkdaşlıqdan imtina etmək (orduxidmət və seçkilər daxil olmaqla), rəsmi vəzifələrdə işləməyə qadağa, siyasətə qarışmamaq və «qanun yaradıcıları» ideyasını dəstəkləmək və yalnız cinayət fəaliyyəti ilə həyata keçirmək məcburiyyəti idi. Bu qaydanın saxlanılması qətiyyətli cəzalarla, hətta ölüm cəzası ilə təmin edilirdi.

Sosial-kültüral aspekt: «блатны» kimi arhetip və simvol

Qəza sistemdən kənarda «блатны» obrazı qüdrətli mədəni arhetipə çevrilmişdir. Massiv mənəviyyatda o, absolu təkərrüral azadlıq, dövlət və onun institutlarından asılılıqdan azadlıq və rəsmi sovet ideologiyasına qarşı protestin təmsilçisi olub. Bu obraz «блатны» mahnısı (şanson), şəhər folkloru və anekdotlar yolu ilə aktiv şəkildə çoğaldı və romantikləşdirdi. Totalitar cəmiyyətdə, insanın həyatı qətiyyətli qaydalanmış olan bir cəmiyyətdə, öz qaydaları ilə yaşayan «блатны» obrazı, cinayət xassəsinə baxmayaraq, əhəmiyyətli bir cəlb edicilikə malik idi. O, qanuni qaydaların əleyhinə olaraq qurulmuş bir sosial strategiya simvolu, qüdrət, xidmət və qəbul edilmiş qaydaları tənqid edirdi.

İdeyaın inkişafı və qiymətləndirilməsi sovetin son və postsovet dövründə

SSRİ dağılması və 1990-cı illərdə cəmiyyətin kriminalizasiyası ilə fenomenin fundamental transformasiyası baş vermişdir. Tradisiyonal «qanun yaradıcıları» kodu sürətlə dağılmışdır. Çox saylı «qanun yaradıcıları» mülkiyyət bölüşdürülməsi mücadiləsinə qoşulmuşdur və biznes ilə, hakimiyyət təmsilçiləri ilə qarışmışdır, bu da onların əslindəki «mənəvi qaydaları»na zidd idi. Massiv mədəniyyatda və həyat təcrübəsində «блатны» termini daha geniş və dağınıq şəkildə istifadə edilmişdir, çox vaxt zəngin insanları, şərhlə bir uğur qazanmış və ya məişət qaydasını qanuni qaydalarla əvəz edən insanları təmsil edirdi. Bu gün, XX əsrdə «блатны»nın mənası cinayət dünyasının marjinal qruplarında yalnız qalmışdır. Ancaq onların mədəni və sosial irsi çox güclü təsir göstərir. «Блатны» jargonu (fenya) həyata keçirilmişdir, və «mənəvi qaydalar» — qanuni qaydaların əleyhinə olaraq qurulmuş, ədalət və ünsiyyət ideyalarına əsaslanan qayda-qanunlar — bəzi sosial qruplarda rəsmi qanunlarla müqayisə olunur. Bu cür, «блатны» termininin tarixi yalnız cinayət cəmiyyətinin tarixi deyil, həm də rossiyalı cəmiyyətdə bir əsrlik müəyyən dövrdə qeyri-rəsmi hakimiyyət institutlarının transformasiyasının təsviri olub.

Permanent link to this publication: