Arxeyp matər-trikstəri hər gün: qədimliyin qəbul edilməsi və yeni məhəbbət etikası

Arxeyp matər-trikstəri radikal mədəni sintez təşkil edir, ən dayanıcı və qəbul edilmiş sosial stereotiplərdən biri olan — ananın məcburi xəyanətliyi, qəbul edilməzliyi, emosional təcvidsizliyi və asexuallığı təcəssüm edən obrazı pozur. Modern matər-trikstər ironiya, dekonstruktivçi, patriarxal gözləntiləri pozmaq üçün xıyanət, komikliyi, manipulyasiya və strateji «mükəmməlliyən olmamaq» istifadə edən müqavimət agentidir. Onun gəlişi monolit arxeyp Matər (Demetrə, Madonna)dan çox çoxlu, ziddiyyətli və rifleksiyənli subyektilikə keçidin simvolu olmuşdur.

Tarixi ön şərtlər: mitologiyadan XX əsr pop-kültürünə

Trikstər (Loki, Hermes, Qarğa) mitlərdə — marqinal, sərhədləri pozan, qarışıqlıq və yeniliyin obrazı. Trikstərin qadın təcəssümü (Afridita olaraq yuxarıdakı, Sirən) əsasən cinslənmə ilə əlaqədar idi. Trikstər başlanğıcının doğrudan ananın rolu ilə əlaqələndirilməsi — yeni bir hadisədir, bu hadisə ikinci feministlik dalğasının başlanğıcında mümkün olmuşdur, bu dalğa ananın borcunun «təbiiyyətini» problematizə edirdi.

Literaturadakı əvvəlcədən olanlar: Flenneri O'Konnor və Toni Morrison (məsələn, "Sevgilisi"ndəki Səthə) obrazları artıq tragi-trikstərin xüsusiyyətlərini daşıyır — onlar ən yüksək qanunu pozurlar (uşağın öldürmək), onu böyük zərərdən qorumaq üçün qəddar, anlaşılmaz xəttən xidmət edirlər.

Kino əvvəlcədən olanı: "Uldurmaq Billa" filmindəki missis Dubak. Onun kod adı "Qarğa" (Cottonmouth) və soyuq, hesabatlı qisas — bu trikstərlik, nəzarətsizliyə çıxan və dağıdıcı olmağa yönlənən bir hadisədir. O, anti-anadır, ananın qəzəbinin qisas üçün yanacaq kimi istifadə edir.

Modern təcəssüm: strategiyalar və taktikalar

1. Trikstər kimi günlük müqavimət.

burada anənəvi xıyanət istifadə edir, kiçik xıyanətlər və simulyasiyalarla özünü qorumaq və özünə məkan yaratmaq üçün total roditer məsuliyyətində qalır.

Kino personajı: "Ozabocudan" serialında Rita. Onun "I'm a Good Person" mahnısı — ananın qəbul edilməzliyi, özünü və özünə mənsub olduğunu müdafiə edən bir qələbədir ("ata şəhərdə", hələki onlar ayrılmamışlar) və onun trikstərliyi — alternativ narativlər yaratmaq üçün psixoloji qorumaq.

"Wine Mom" sosial şəbəkə kültüründəki fenomen: İronik ananın obrazı, "qırmızı şərab ilə qalmaq" — trikstərliyi karnavallar, super-ananın gözləntilərini nəzərdən keçirmək. Bu strategiya: öz qeyri-səmərətli tələblərini (istirahət, alkoqol) maskir altında qəbul etmək.

2. Trikstər kimi cins və ailə rollarının pozmaq üçün müqavimət agenti.

Onun bilincdən xəttən keçməsi, xıyanət və oyun istifadə edərək öz və ya inqilabi məqsədlərə çatmaq üçün.

Maggi serialında "Normal insanlar". Qəhrəmanın oğlunun anası Connell — əsas personaj deyil, ancaq onun hərəkətləri — klassik trikstərlik. O, qızınnın dostunun evində təmizlik işçisi işləyir, bu hərəkəti qızına qarşı qarşıtmaq üçün gizləyir. Daha sonra o, qəddar, xıyanət edən bir şəkildə hərəkət edir, oğlunun münasibətlərinə kömək edir. Onun trikstərliyi — səssiz, sinfi, oğlunu sistemdən qorumaq üçün marjinalizasiya edilmiş sistemdən.

Monika, "Dostlar" serialında Çendlerin anası. Pop erotik yazıçı, öz seksualliyindən özünü qəbul edən, oğlu onu sübut edir. Onun trikstərliyi — "sərbəst" ananın qəbul edilməzliyi, "sərbəst" ananın qəbul edilməzliyi.

3. Trikstər kimi qisasçı və sistemdən dağıdıcı.

Ən radikal variant, burada ananın qəzəbi, xıyanət ilə tərbiyə edilmiş, sistemə (patriarxal, korrupt, bürokratik) qarşı silah olmağa çevrilir.

Kino personajı: "Üç bilyard qərb sərhədi, Missuri" filmindəki Ramonova. Oğlunun öldürməsindən sonra polis ilə müharibəsi — bu qarışıqlıq, açıq, qəddar, hesabatlı trikstərlik. O, provokativ bilyardlar, yanğın, media manipulyasiyasını öz şəxsi məqsədlərindən çıxaraq, sistemdən qəzəblənmək üçün istifadə edir. O, qarışıqlıq katalizatoru kimi qəzəblənmək üçün qəzəblənmək üçün.

Kitab personajı: romanın Elen Nonon "Mənim istirahət ilə qalmaq ilə il"indəki anası. Baş qəhrəman, qeyri-şəxsi narqis, — bu anti-anadır, ancaq öz planı "çıxış etmək" üçün istifadə edir, bu plan trikstərliyi ilə təcəssüm edir. Bu parodiya ananın "çıxış etmək" planını qəbul edir.

Sosial media kimi təbii mühit

Instagram və TikTok kimi platformalar arxeyp matər-trikstərinin poliqonuna çevrilmişdir. Videolar çəkən blogerlər, uşaqların brokollisini yemək üçün yalan danışan, ancaq onu gizləyən, ya da ideal piroq göstərən, ancaq onun qarışıqlığını göstərən — mikro-trikstərlik hərəkətlər edirlər. Onlar:

"İdeal ananın" qəbul edilməzliyini pozurlar.

Qəbul edilməzlikdən keçid edən bir cəmiyyət yaratırlar.

Öz suksesslərini qeyd edirlər, təcrübələrini mətnə çevirirlər və sosial kapitala çevirirlər.

Filosofik və kritik ölçü

Arxeyp matər-trikstər bir neçə əsas qəbul edilmiş qaydaya təkan verir:

Məhəbbət etikası (Carol Gilligan): Trikstər qadın moralinin həmişə məhəbbət və münasibətlərə əsaslanması fikrini şübhələyir. Onun moralı konsiqvensial və ya hətta egoist ola bilər; o məhəbbət edir, ancaq öz şərtlərində, bəzən yalanla.

"Dost yaxşı anası" konsepsiyası (D.V. Winnicott): Trikstər "dost yaxşı" hiperboludur. O, yalnız xətlər qəbul edir, ancaq xətlərlə oynayır, onu alət edir.

Neoliberalizmin kritikası: bir tərəfdən, anənəvi trikstər çox vaxt özünü qorumaq üçün xıyanət edir, çünki ölkə özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü özünü ö
© elib.ge

Permanent link to this publication: