Animalik hərəcətlərinin qəzəbləri: cəmiyyət kommunikasiyasının evolyutsiya kökləri Giriş: Qəzəb kimi insanın qabaqcıl fenomeni Uzun müddət ərzində qəzəb qabiliyyəti yalnız insanın xüsusiləsi hesab olunub, rəcəb inkişafı və çox qədim cogнитiv proseslərlə qəsdən bağlı hesab olunub. Lakin modern etoloji və qiyasəvi neyrobioloji tədqiqatlar, geniş bir cinslər qrupunda qəzəbə bənzər davranışların olduğunu göstərib, o cümlədən xüsusilə cəmiyyətli qranatların. Bu səslənən və davranışlı quruluşlar, bir-birlərinə bənzər funksiyaları yerinə yetirirlər: cəmiyyət təzyiqinin azaldılması, oynamalı niyyətlərin signalizasiyası və cəmiyyət əlaqələrinin qüvvətləndirilməsi. Bu fenomenlərin öyrənilməsi, insan qəzəbinin evolyutsiya köklərinə aid olan işıqlandırma verir, onu unikallı bir icadat olaraq görməkdən çıxaraq, qədim cəmiyyət kommunikasiya formalarının adaptasiyası kimi nəzərdən keçirir. Primatlar: Qədim evolyutsiya öncələri İnsanəmədən qranatların qəzəbə bənzər ən çox öyrənilmiş və yaxın analogları tapılmışdır. 2009-cu ildə Portsmout universitetindən Marina Davila-Rossun rəhbərliyi altında bir qrup neyrobioloq, oranqutana, gorilla, şimpanze və bonobo uşaqlarının oynamalı qəzəbləri ilə əlaqədar səslənmələrin akustik təhlili aparmışdır, onları insan uşaqlarının qəzəbi ilə müqayisə etmişdir. Mühüm nəticələr: Bütün növlər ritmik, qarışıq qırmızılmış səslər göstəriblər, bu səslər oynamalı qəzəblər zamanı nəfəs çıxarılarkən alınmışdır. Şimpanze və bonobo-nun bu səslərin akustik quruluşu insan qəzəbi ilə ən çox yaxın olub, bu, bizim evolyutsiya qohumluğumuzu təsdiqləyir. Bonobo qəzəbi daha yüksək ton və həcmə malik olub, elmiyyatçılara görə, onların daha az qəddar və daha çox empatik cəmiyyət xarakterini təsdiqləyə bilər. Gorilla və oranqutana qəzəbə bənzər səslər daha az səsli olub, onların anatomiyası (qoxa qutularının mövcudluğu) və daha az yerli həyətə aid olub. Funksiya: Primatlarda bu səslər oynamalı ruhun açıq signalıdır, bu səslər oynamalı qəzəblər, qovuşmalar və zərbələri qəddarlıq kimi yanlış şəkildə təhlil etməyə mane olur. Tədqiqatlar göstərib ki, bir-birinə qəzəb qoyan şimpanzeler sıra ilə diqqət yetirir və partnerin reaksiyasını izləyirlər. Qranatlar: Qəzəbə bənzər ultrasonic signal 1990-cı illərdə neyrobioloq Yaqo Pankseppin bir neçə çətinlikdən sonra tapılan ən qədim açılışlardan biri olub. Qranatları öyrənərkən, o, oynamalı, qəzəb qoyan və qəzəb qoyan zamanı (məsələn, şəkərli qida alarkən) qırmızılmış qranatların 50 kHz-dən yuxarı bir frekvensdə seriyə ultrasəs signalı çıxardığını aşkar etmişdir. Bu səslər insanın işitiyya dairəsindən kənarda olub, xüsusilə aparıcı cihazlarla yaxşı qeydə alınırlar. Elmi əhəmiyyət: Emosional nişan: Panksepp bu signalı müsbət emosiyaların akustik ifadəsi kimi tanımlamışdır, qranatın "qəzəbi" və "mutluluq qəzəlləri" kimi. Qəzəb qoyan qranatlar "qəzəb" edir, eləcə də, təcrübəçinin əllərinə münasibət göstərir, onun izləməyə çalışır. Neyrokimyasal bənzərlik: Bu ultrasonicların yaranması, qəddar nüvənin aktivliyi ilə əlaqədar olub, bu nüvə, insan qəzəbi zamanı da aktivləşir. Bu zonasında dofaamin reseptorlarının blokasiyası qranatların "qəzəb" tezliyini azaldır. Cəmiyyət konteksti: Qranatların bu səsləri daha çox cəmiyyət oyunları zamanı, izolasiya edilmiş növlərdə daha az səsləndirirlər. Bu, cəmiyyət kommunikativ funksiyasını göstərir. Bu açılış, animalik emosial həyatına dair mənimsəməni köklü olaraq dəyişdirib, qranatları müsbət emosiyaların neyrobiologiyasını öyrənmək üçün model kimi istifadə etməyə imkan verib. Qranatlar: "Mutlu" nəfəs alma və oynamalı qələbə Qranatlar, min illər boyu insanla birlikdə evolyutsiya edib, bizim üçün anlaşılmış oynamalı ifadələr yaratmışdır. "Oynamalı nəfəs alma": Oynamalı zamanı qranatlar qısa, ritmik nəfəs alma səsləri çıxarır, dişləri bir qədər açıqlanır — "hə-hə" səsi. 2017-ci ildə aparılan bir tədqiqatda, qranatların fərqli kontekstlərdəki akustik signalı analiz edilmişdir, bu nəfəs alma stressli ağır nəfəs alma və qəddar səslərdən fərqlənir və yalnız oynamalı ruhun qəbul edilməsindən xəbərdar edir. "Oynamalı qələbə" (play bow): Klassik hərəcət — ön ayaqlar uzanmış, qarın yeri yerə çıxarılmış, arxa hissə yüksəlmiş — vizual metaşəkildir. Bu hərəcət, "sonrakı hərəcətlər (atlayışlar, yumuşaq zərbələr, qovuşmalar) oyundur, deyil ki, təhlükə" deməkdir. Bu hərəcət çox vaxt həmçinin həmçinin qələbə və "oynamalı nəfəs alma" ilə birlikdə aparılır. İlginli fakt: Qranatlar insan qəzəbini tanırlar. 2018-ci ildə aparılan bir təcrübədə, insan qəzəbində qranatların oyunun qəbul edilməsi və dostca davranışın göstərməsi artırılırdı, bu isə müştəriyyət və əzablı insan səsləri ilə müqayisədə idi. Digər növlər: Oyun kommunikasiyasının elementləri Delfinlər: Oyun zamanı xüsusilə xüsusi səslər çıxarır, bu səslər onların "iş" ehloluk səslərindən fərqlənir. İzlənilmələr göstərib ki, onlar bir-birini "dərman edə bilərlər", hava qabıkları ilə oynamalı və müəyyən obyektlərlə oynamalı, xüsusilə aktiv səslənə bilirlər. Qarğıncıqlar və qarğıncıqlar: Yüksək intellektli quşlar, çətin oynamalı davranış göstərir (qarğıncıqların qarışıqlı qarışıqlarında atlayış, qovuşma oyunu, obyektlərlə manipulyasiya). Onlarda qəzəbə bənzər doğrudan analog tapılmamışdır, lakin oynamalı kontekstdə xüsusilə səslərdən istifadə edirlər. Məsələn, bəzi qarğıncıqlar insan qəzəbini mənimsəyərək sahibinə əlaqə qurmaq üçün istifadə edirlər. Mangustlar: İzlənilmişdir ki, mangustların qəzəb qoyan zamanı bir-birinə yaxın səslər çıxarır, bu səslər, beləliklə, oynamalı atmosferi saxlamaq funksiyasını yerinə yetirə bilər. Evolyutsiya logikası: Animaliklərə "qəzəb" üçün səbəb nədir? Çox fərqli növlərdə qəzəbə bənzər davranışın mövcudluğu ümumi evolyutsiya logikasına tabidir: Dərmanlama funksiyası (oynamalı signalı). Bu ən vacib roludur. Oyun zamanı animaliklər çox vaxt ciddi davranışın elementlərini təkrar edirlər: müharibə, qovuşma, zərbələr. Special signal ("qəzəb") bu hərəcətlərin qəddarlıq kimi yanlış şəkildə təhlil edilməsi riskini azaldır. Cəmiyyət əlaqələrinin qüvvətləndirilməsi. Müsbət vokalizasiya ilə birlikdə birlikdə oyun, oksitotsin ("dəvət hörümçəyi") hormonunun sintezinə səbəb olur və qrup içində ittifaqları qüvvətləndirir, bu da cəmiyyət növlərinin qeydə alınmasına kritik əhəmiyyət kəsb edir. Həyət əhəmiyyətli növlərin təlimi. Oyun, motor və cəmiyyət növlərinin təliminə (çəkmə, təhlükədən qaçma, qohumlarla əlaqə qurma) təmin edən təhlükəsiz poligonudur. "Qəzəb" kimi müsbət emosional qəbul, təlimlərin davam etməsini stimullaşdırır. İnsan təbiətini anlama üçün əhəmiyyət Animaliklərdə qəzəbə bənzər analogların öyrənilməsi bir neçə əsas məlumat verir: Qəzəb insanın qabaqcıl olduğudur. Onun neyrobioloji və kommunikativ kökləri onlarla milyon il qədim qranatların evolyutsiya tarixinə aid olub. İlk növbədə, cogнитiv deyil, cəmiyyət-emosional funksiyadır. İlk növbədə, "qəzəb" mənasız və ya qəddarlıq və qarşı buraxma qarşı buraxma reaksiyası kimi yaranmamışdır, deyil ki, cəmiyyət əlaqəsinin idarə olunması və təhlükəsiz şəraitdə müsbət həllatın nişanı kimi meydana çıxıb. İnsan qəzəbi qədim şablonun bir təzahürüdür. Biz qədim mexanizmi (stereotipli nəfəs alma, müsbət hisslər, oyun ilə əlaqə) qəbul edib, onun üzərində çox qədim cogнитiv quruluşları əlavə edibik — mənasız, ironiya, abstrakt düşünmə. Sonuç Animaliklərin "qəzəbi" bu antropomorfik metafora deyil, real evolyutsiya və neyrobioloji fenomenidir. Qəzəb qoyan qranatların ultrasonic səslərindən qəzəb qoyan şimpanzələrin "oynamalı nəfəs alma" səsinə qədər hamısı bir-birinə birləşən bir xəttin hissəsidir, bu xətt insanın həcərini aparmağa gətirir. Bu məlumatlar, insanın qəzəb qabiliyyətinin qədim cəmiyyət kommunikasiya və emosional idarəetmə sistemində kökləndiyini göstərir və digər animalik dünyası ilə yaxınlaşmağa imkan verir və bir çox insanın ən qədim və yaşayışa qəbul edən insan ifadələrindən birinin biologiya açıqlamasına açar verir. Qəzəb, beləliklə, qədim evolyutsiya tərzindən qədim cəmiyyət əlaqələrini yaratmaq və saxlamaq üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın birlikdə radikal və oyunla qəbul etmək üçün bir çox insanın
© elib.ge

Permanent link to this publication:

https://elib.ge/m/articles/view/Animal-ların-qəzəxinin-analogları