Une semaine tranquille après la Pentecôte. Vert, bouleaux, couronnes, danses. C'est les Saintes Vertes, un ancien festival slave qui a été mélangé avec la Semaine de la Pentecôte. Le jour principal est le Sévitsa (jeudi de la septième semaine après Pâques). En 2026, le Sévitsa tombe le 28 mai. Ce jour, on honore le bouleau, on se souvient des défunts "zalogov" (ceux qui sont morts d'une mort non naturelle), on devine sur le destin. Pagane et orthodoxie sont entrelacées si étroitement qu'il est impossible de les distinguer. Mais l'atmosphère est pure, verte, printanière. Qu'est-ce que les Saintes Vertes Les Saintes Vertes (encore appelées Semaine Rusale, Semaine Kletchala) sont la transition de l'automne à l'été. Dans le calendrier populaire, elles suivent la Pentecôte (en 2026, la Pentecôte est le 24 mai, et les Saintes Vertes du 25 au 31 mai). Les jours principaux : le Sévitsa (jeudi, 28 mai), la samedi de la Pentecôte (commémorative, 30 mai) et le Jour des Esprits (lundi, 1er juin). Ces jours-là, selon les croyances, les rusalki, les mavi, les beregini deviennent actives. Les âmes des ancêtres décédés viennent dans le monde des vivants. C'est pourquoi on se souvenait, on se réconciliait, on décorait les maisons de verdure. Dans la tradition chrétienne, c'est une semaine complète après la Pentecôte, il n'y a pas de jeûne, on peut se réjouir, mais il ne faut pas quand même pécher. Le Sévitsa est le jour le plus magique. C'est là que se mélangent les rituels de fécondité, les devinettes des filles et les funérailles des "mortels" (ceux qui sont morts d'une mort non naturelle). Le bouleau est l'arbre principal du Sévitsa Les filles allaient dans la forêt, choisissaient un bouleau jeune, faisaient des couronnes (en tournant les branches en cercle, sans les briser). Puis ils faisaient des cercles, chantaient des chansons, s'embrassaient à travers les branches (riteau "kumlenie"). Quelques jours plus tard, à la Pentecôte, ils venaient "développer" les couron ...
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