Yeni il yəhudi tarikdində və modernlikdə: Rosh ha-Shana səkkül və səciyyə arasında

Introduksiya: Yeni il cəhənnəm günü kimi

1 yanvar kimi maddi bayramdan fərqli olaraq, yəhudi Yeni il, Rosh ha-Shana (ivrit. «Yıl başı») liturjik, hüquqi və kənd təsərrüfatı ciklərinin çətin sintezidir. Tishrei ayının birinci və ikinci günündə (sentябрь-oktyabr) qeyd olunan bu bayram, sadəcə bir bayram günü deyil. Mətn Təvratı (Mishna, Rosh ha-Shana 1:2) əsasında, bu, əvvəlcədən Yom ha-Din (Hakim günü) adlanan, Həkimin hər bir şəxsin hərəkətlərini qiymətləndirdiyi və gələcək ilə münasibətən ön qərar verən bir gün olub. Bu çoxluqluq — yeni ciklin başlanğıcının qəlbindən qələbə və həkim qəzəbindən qorxu — bayramın uniki strukturlarını təşkil edir, bu strukturlar modernlikdə qalır.

Teoloqi və rütbəli əsaslar: şofar səsi və təvbe

Rosh ha-Shana-nın ana qanunu (mitva) şofar səsinin dinlənməsidir. Onun səsi (truot) musiqi fəaliyyəti deyil, qətiyyən liturjik struktur (tkia, shvarim, truot) və dərin simvolik məna var. Şofar səsi aşağıdakı mənaları daşır:

1. Sinay açılışının xatırlanması, hansı ki Təvratın verilən zamanı müşayiət edirdi.

2. Dərki təvazökarlıq çağırışı (ivrit kökü «ş-f-r» «yaxşılaşdırmaq» mənasına malikdir). Bu, ruhun «qəlbinin qəlbinə vurulması» aləti, içki içməyə çağırır, bu da içki içməyə çağırır (heshbon nefesh) və təvbe (tshuva).

3. Icəkakın qurbanının xatırlanması (Akeda), hansı ki qurban qızının yerinə gəlmişdir. Bu əlaqə, Həkimin rahmətini vurğulayır.

Rosh ha-Shana-dan Yom Kippur (Təmizlənmə günü)ə qədər olan on gün «Tərəkkü günləri» (Yamim Noraim) adlanır. Bu, intensiv ibadət, təvbe və insanlar arasında uğurlaşma zamanıdır, çünki, ənənəyə görə, başqalara verdiyi zərbələr üçün bağışlanma alması, yuxarıdan bağışlanma üçün lazımdır.

Bayram məzmununun simvolidir: yemək səbəbləri

Rosh ha-Shana-nın bayram yeməyi (seuda) ritual məhsullarla doludur, hər biri — simvol-səbəb. Bu adət, «simaney ha-tav» (iyi nəticələr işarələri) adlanır və vəvilsən qəbilələrinin ( erkən Orta əsrlər) dövründən başlayır və xalq dini yaradıcılığının gəlahiya praktikasına qoşulmasını nümunə verir.

• Şərabı mərciyə götürülmüş elma — ən məşhur hadisə. Mətni: «Sənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənənəнənənəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнənəнəнəнəнəнəнəнəнəнənəнəнəнəнənəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнəнənəнəнəнəнəнənəнəнəнəнəнəнənəнəнəнəнənəнəнəнəнənəнəнəнəнəнənəнəнəнəнəнəнəнənəнəнəнəнənəнəнəнəнənən
  © elib.ge
  
  

  Постоянный адрес данной публикации:

  https://elib.ge/m/articles/view/Yeni-il-yəhudi-truyềnslərində-və-modernlikdə
  
  
  Похожие публикации: L^{Кыргызстан} L^World Y G
  
  
  

  Публикатор:

  Грузия Онлайн → Контакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)
  
  Официальная страница автора на Либмонстре: https://elib.ge/Libmonster
  
  Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир) • Google • Yandex
  
  

  Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

  Yeni il yəhudi truyềnslərində və modernlikdə // Тбилиси: Библиотека Грузии (ELIB.GE). Дата обновления: 05.12.2025. URL: https://elib.ge/m/articles/view/Yeni-il-yəhudi-truyềnslərində-və-modernlikdə (дата обращения: 16.09.2026).
  
  

  Комментарии: